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　　竇老師的對教育事業(yè)的摯誠，對學生的真心的愛讓我感動，那成熟富有魅力的人格使我久久不能平靜，《竇桂梅與主題教學》讀書筆記。從教已有13個年頭了，春華秋實，我也曾時時為單調(diào)枯燥的循環(huán)往復而牢騷滿腹，近段我無時無刻不被竇老師對教育事業(yè)那份赤誠所感動，對她自我超越那份認真所震撼，對她對讀書的癡迷和狂熱而思索。芳香四溢的她使我即將熄滅的心重新燃起了燦爛的火焰，是她喚醒了沉睡中的我。

　　超越教材、超越課堂、超越教師是竇老師富有創(chuàng)意的理念。以往我們的語文學習，我們教師只守著一本教材教學生閱讀、學習。竇老師帶領(lǐng)學生擴大篇章的積累。選擇了300多首古典現(xiàn)代詩詞，200多條古今格言，100多個寓言故事，200多個典故，1000多條成語，等等，讓學生背誦。這樣做，想搶救兒童記憶的黃金時期。讀著竇桂梅的文字，感受著她的思想，體悟著語文教學的魅力，我的內(nèi)心在忍受著痛苦的煎熬，一種對自己深深的自責纏繞著我。聯(lián)想自己我做了些什么，三年了我讓學生只背了40多首古詩，《三字經(jīng)》背了一半，《論語》只背了一章，培養(yǎng)學生讀書興趣從今年上半年才開始，學生只讀了三本書，與之相比，我做的與竇老師相差甚遠。從這一學期開始，我將根據(jù)學生的年齡特點，給學生推薦閱讀書目，讓學生們博覽群書，為他們的“終生學習”和“終生發(fā)展”做好積累。

　　可見超越教材，就是讓我們帶領(lǐng)學生多角度、多渠道、全方位積累知識。讓我們引領(lǐng)學生走進閱讀的空天闊海。

　　超越課堂不僅僅把語文從課堂延伸到學生的生活中去，還要觸及學生的心靈。只有這樣的學習才是感受自然、發(fā)現(xiàn)社會、體悟人生，才是為學生的終身學習奠定堅實的基礎(chǔ)。

　　回顧這四年的語文教學,我忽略了在書本中感悟語文，感悟人生。我死板硬套教參，學生體會不了的我讓他背下來，從不考慮學生的悟，讀了這本書，讓我豁然開朗，我知道了以后我的教學方向，我以后不在枯燥乏味地分析講解，取而代之的是我要讓教師、學生、教材三者之間心靈碰撞，讓學生感悟到作品的思想，感悟到作品的語言以及自己的學習方式，這些東西都是他們自己感悟得到的，而不是教師“教”他們的，更不是教師“交”給他們的。

　　在激動、沖動、迷茫中讀完了《竇桂梅與主題教學》，我知道了主題教學就是在教一篇課文的時候，不僅僅要找到“這片樹葉，還要找到這片樹葉所在的枝條及大樹，這還不夠，還得去尋找這棵大樹所在的森林”，這樣的教學才會避免支離破碎的分析講解，才會使教與學有效，讀書筆記大全《《竇桂梅與主題教學》讀書筆記》。這就意味著教師得有淵博的知識，閱讀廣泛，我很佩服竇老師，她的成功與她的努力是分不開的，幾年來，她的閱讀量達300萬字，記下了20多萬字的學習筆記，500多萬字的文摘卡，寫下了10萬字的教后感，聽了校內(nèi)外1000多節(jié)課……我們能做到嗎?所以很多人聽過竇老師的課以后感嘆，好，但學不來!我也有同感，雖然竇老師的主題教學我運用不好，但我有信心，我要努力去做，努力實現(xiàn)自我超越，不斷學習、不斷進步、不斷創(chuàng)新。

　　我在竇老師的課堂主題——溫度·廣度·深度中遨游，聆聽《再見了，親人》、《圓明園的毀滅》、《游園不值》、《晏子使楚》、《秋天的懷念》、《珍珠鳥》切實感受到了竇老師的“三情共振”——課始激情情始終、課中悟情情更濃、課中喑情情未了，這就是竇老師的課堂，充滿激情如吹皺一池春水，流動起來，活潑起來，以執(zhí)著激發(fā)執(zhí)著，點燃心靈圣火，撥動課堂的琴弦。這本書我讀了三遍，也撥動了我的腦弦。我在深思我們今天的課堂。近段風越刮越猛，三勤四環(huán)節(jié)還未散盡，高效課堂又猛吹進來。在高村、城關(guān)聆聽了兩節(jié)高效課堂，對它的模式大致有了了解，高效課堂推進“九步”程序

　　“明確課堂主體”→“圍繞導學案自學”→“自我發(fā)現(xiàn)問題”→“自主解決問題”→“展示解決方案”→“學生歸納提升”→“教師評價反饋”→學生整理學案→課后分層訓練。它的內(nèi)涵是知識的超市、生命的狂歡，從“知識”到“生命”，課堂立意的變化帶動課堂價值追求的“質(zhì)變”。課堂是學生成就人生夢想的舞臺，是展演激揚青春的芳草地，是放逐心靈的跑馬場。 這樣的課堂有力地培養(yǎng)了學生自學能力，我很欣賞，但我也有困惑。

　　困惑一：他們在展示時一般都用小黑板，而我們這里運用的是多媒體，怎樣才能將兩者結(jié)合起來呢?學生展示時就不能局限于小黑板，可以從網(wǎng)上查資料，或者準備的資料用U盤拷貝，這些簡單的知識老師應教會學生，這樣匯報的形式多種多樣。

　　困惑二：老師的教與學生的學怎樣才能有機的結(jié)合?比如竇老師在教《再見了，親人》中有這樣一句話：“大娘，停住你送別的腳步吧，難道您擔心我們會把你這位朝鮮媽媽忘懷?不，永遠不會!……”如果是高效課堂，我認為會這樣教：對抗賽看哪組讀得好，情味太淡了，學生很難進入情境，我們看竇老師的課堂，竇老師既引導也示范，“求——請求——懇求——哀求——無奈下的命令”，學生的領(lǐng)會逐步深入，情感漸趨投入，在反復地朗讀中，“心入于境，情會于物”。置身課堂的情境，學生情動自發(fā)，在這老師的點撥，設(shè)置情境多么重要，但是換成高效課堂這樣的情好像就會沖淡很多。再比如為了志愿軍，大娘; 為了志愿軍，大嫂;為了志愿軍，小金花。老師層層點撥，然后練習為了朝鮮人民，志愿軍;為了志愿軍，朝鮮人民。抽象概括程度逐步提高，語言與思維獲得同步發(fā)展。明明是訓練，可是，學生絲毫不覺得是在做練習他們是在“講親人”啊!那么高效課堂老師的一步步引導，明顯就是在做練習，學生還有情嗎?這只是我個人觀點，也許因為我還沒有能靈活運用高效課堂吧。

　　困惑三：教師評價反饋一項中老師出示的問題對子互評即可，老師不講，由于有的學生這節(jié)課這個問題不會也有可能優(yōu)等生也弄錯，所以我覺得有必要講講，哪怕學生在全班講，老師與學生共同評價，讓對子只改而不講不行。 　　
　　讀竇桂梅老師《回到教育的原點》心得體會 　　今天，我讀了竇桂梅老師的《回到教學的原點》一書，受益深刻。 　　這本書讓我們分享了竇桂梅老師精彩的教育人生，領(lǐng)略了她堅持不懈地讀書學習、永不停步地追求卓越的奮斗精神。她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家，要“無條件的熱愛學習”，學習是會得到實實在在收益的，“學習讓我們走向生命的高貴”，她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮，對我來說這是一次精神的震撼、思想的洗禮，其中的韻味讓我回味無窮。 　　從她身上讓我深刻地體會到一個教師要發(fā)展，首先就在于經(jīng)典性的閱讀。，讀書是教師的本分，也是教師保持智慧鮮活的唯一途徑，教師一旦停止學習，課堂將變得味如嚼蠟，因此我們應立足現(xiàn)實，從閱讀經(jīng)典開始，歷經(jīng)艱苦的磨練，才能成就自己美好的人生。“閱讀一定要回到經(jīng)典閱讀�！边@是竇老師給我們的建議�！锻�年的秘密》、《給教師的一百條建議》、《教育漫話》、《教育人類學》……這些經(jīng)典作品，一定要讀開去，讀進去，讀下去，反復地讀，來回地品，深度閱讀，深層對話，“向青草更青處漫溯”。 　　每次讀竇老師的文章，都讓我深深地觸動。感受她激揚的文字，體驗她細膩的情感，驚嘆她出眾的文采……學習，讀書，確實是增加人生寬度和厚度的最好方式。與名著相約，與經(jīng)典碰撞，每一次經(jīng)歷，也許是辛苦的，每一次堅持，也許是需要毅力的，但經(jīng)歷過、堅持過來的體驗，卻是……　　
　　看了竇桂梅老師的教學資料，心中不由自主地升騰起一種力量，相信所有老師都被她的那種為生命奠基的責任感所感動，所震撼。竇老師的教法新，教學形式靈活，教學內(nèi)容的選擇有新意，師生關(guān)系寬松、和諧，的確是創(chuàng)新教育的典范，值得我們教育工作者學習和探討。竇老師的課堂語言特別自然得體，有親和力，特別能引起學生的共鳴。如“你從老師的語言中聽出了什么”“讀自己的書，讀出自己的滋味”“你心中的皮斯拉斯是什么樣，就讀出什么樣”“看誰異想天開”“沉淀到我們心里的是什么”這些語言是竇老師的個性語言，跟竇老師的教學特色是分不開的。跟我們每一節(jié)課都“似曾相識”的準課堂語言“誰能把這種感情讀出來…… ”相比，她的語言更能啟發(fā)學生，更能引起學生的共鳴。總之，我認為竇老師是一位創(chuàng)新型的教師，是一位意識超前的教師，是名副其實的特級教師。在竇桂梅力量的感召下，作為新時代的一線教師，我們要更新教育觀念，絕對不能在理論的天空上光打雷不下雨，像她那樣，超越教材、超越課堂、超越教師，在實踐的土壤上播種、耕耘、收獲，像竇桂梅老師那樣在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)，為學生的終身學習和精神成長奠定堅實的基礎(chǔ)。……　　
　　竇娥冤™建議一采用誦讀法、鑒賞分析法課文是《竇娥冤》全劇的第三折，寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，是全劇矛盾沖突的高潮。由于本文是中國古代戲曲，語言多為元代口語，用典較多，學生閱讀理解均有一定的障礙。而且，現(xiàn)在的學生都是在動漫和圖畫中長大，這樣的古代戲劇很難激發(fā)他們的學習興趣。課堂教學要在在熟悉戲曲知識的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，引起學生的閱讀興趣。再采用誦讀法輔以老師及時的點撥，品味語言、把握人物形象。弄清作者是如何刻畫竇娥這個人物的。* 教學過程建議：1．《竇娥冤》是元雜劇的代表作，也是中國古典悲劇代表作，具有極高的藝術(shù)成就，在中國文學史上有舉足輕重的地位。但學生對此劇的了解一般僅限于俗語“比竇娥還冤”，而且古代戲曲離我們的時代較遠，因此，創(chuàng)設(shè)情境，課堂激趣就很重要，可采取多種方法導入，如由選擇流行歌曲中有古代戲曲元素的歌曲導入，激發(fā)學生興趣。然后順勢引入相關(guān)戲曲知識及作者介紹，讀講結(jié)合，鼓勵學生收集有關(guān)戲曲知識。2．對本課的大量生僻用字和典故，教學時不要局限于幫助學生理解字詞，可讓學生課前通過預習自主學習，參看鑒賞提示、注釋，認真閱讀課文，掌握其中的古白話詞語，了解劇情。從而使他們更好地把握主人公的形象。3．戲劇是語言的藝術(shù)，本文又具有濃郁的生活氣息和強……　　
　　《 竇娥冤》教案⑴、了解元雜劇的特點；初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。⑵、了解劇情；以第三折中《滾繡球》、《耍孩兒》等曲詞為重點，賞析戲曲語言。⑶、鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)，把握其浪漫主義藝術(shù)特色。⑷、分析主人公竇娥的形象，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。 即目標之⑵、⑶、⑷⑴、第三折的開頭竇娥對天地鬼神的指斥與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。⑵、對第三折[端正好][滾繡球][耍孩兒]等曲子的理解，對全劇情節(jié)高潮的認識。⑴先觀看戲曲或電影《竇娥冤》；⑵講授與研究性閱讀相結(jié)合。1．課前預習，充分利用注釋和工具書，閱讀課文，掌握古白話詞語，了解劇情；2．鑒賞課文語言，除重點鑒賞第三折［滾繡球］等曲子外，還可選取其他曲詞和一些說白，品味……　　
　　《竇娥冤》教案設(shè)計教學目的：1、了解有關(guān)我國古代戲曲的文學常識。2、把握主人公的性格特征，從而更好地領(lǐng)會《竇娥冤》的思想性和藝術(shù)性。3、從文學鑒賞的角度理解關(guān)漢卿設(shè)計三樁誓愿應驗的用意。教學重點：目標2、3。教學課時：一課時。教學方式：以點撥為主。教學設(shè)想：1、本節(jié)課是第一次接觸我國古代戲曲，所以，需要讓學生了解古代戲曲的有關(guān)知識，以便使學生能夠更好地學習本文。2、排演課本劇，并觀賞《竇娥冤》的戲曲影片，使學生主動地投入到鑒賞活動中來。教學步驟：一、 導語設(shè)計：魯迅先生說：“悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看�！薄犊兹笘|南飛》中的劉蘭之和焦仲卿被焦母活活拆開，而雙雙徇情，他們的精魂化為鴛鴦�！杜＠煽椗�》中的牛郎和織女這對人仙相戀的有情人，被王母娘娘一條金簪隔到銀河兩岸�，F(xiàn)實生活中人們對美好生活的追求，通過悲劇的形式表達出來。那么，今天我們學習關(guān)漢卿的悲劇作品《感天動地竇娥冤》。二、 元雜劇的有關(guān)知識：元雜劇是用北曲延長的一種戲曲形式，元雜劇有自己的特點和嚴格的體制，形成了歌唱、說白、舞蹈等有機結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學劇本。元雜劇的結(jié)構(gòu)一般為“一楔四折”，但也有例外，如紀君祥的《趙氏孤兒》是五折。楔子，多用在開頭，做全劇序幕。表演手段主要有“……　　
　　《竇娥冤》教案教學目的1.初步了解元雜劇的特點。2.結(jié)合"單元知識和訓練"，掌握研究性閱讀的特點，學會研究性閱讀的方法。教學重點：1.通過竇娥冤這一歷史冤案，認識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認識當時階級矛盾的尖銳。2.認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。3.介紹元雜劇的體制。教學難點：1.戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴厲指責與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。2.對[端正好][滾繡球]等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認識。教學方法：講授與研究性閱讀相結(jié)合。教學時數(shù)：2課時第一課時導入新課一.介紹關(guān)漢卿和元雜�。宏P(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為"元曲四大家"。元曲四大家及代表作關(guān)漢卿《竇娥冤》馬致遠《漢宮秋》鄭光祖《倩女離魂》白樸《墻頭馬上》元代人說他："生而凋攪，博學能文，滑稽多智，蘊籍風流，為一時之冠。"他曾在散曲《南呂一枝花不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹蕭彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅……　　
　　學習張桂梅同志先進事跡心得體會正文：學習張桂梅同志先進事跡心得體會我們學校這段時間組織學習了張桂梅同志的先進事跡。張桂梅同志是邊疆民族貧困地區(qū)教師的優(yōu)秀代表，她的事跡平凡而偉大，思想樸實而閃光，在她身上集中體現(xiàn)了偉大的時代精神和中華民族的傳統(tǒng)美德，展現(xiàn)了新時期人民教師的良好形象和共產(chǎn)黨員的時代風采。張桂梅同志的先進模范事跡，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的崇高思想境界和高尚道德情操，充分體現(xiàn)了她對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛和忠誠。張桂梅同志參加工作30多年來，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，深深扎根于邊疆民族貧困地區(qū)，全身心地投入到教書育人的崇高事業(yè)中；她身患多種疾病，卻常常超負荷地工作，以驚人的毅力克服病痛的折磨，始終堅守在三尺講臺上；憑著對教育事業(yè)的熱愛，不斷學習先進的教學經(jīng)驗和教學方法，精心研究，積極探索教育規(guī)律和民族教育發(fā)展的新模式，因材施教，進行素質(zhì)教育，總結(jié)出一套適合民族貧困山區(qū)教育特點的教學方法，教學成績突出；她沒有子女，生活節(jié)儉，把自己一天的生活費控制在3元以內(nèi)，而拿出自己絕大部分工資接濟困難學生，給沒有學費的學生墊交學費，帶患病的學生去看病，天冷了給他們添置衣被，把母親般的慈愛全部獻給學生和孤兒；她不僅生活上關(guān)心學生，而且積極培養(yǎng)學生學習興趣和健康的業(yè)余愛好，從各個方面無微不至地關(guān)愛他們，與迷戀網(wǎng)絡(luò)的學生同吃、同住、同學……　　
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.xiqigame.cn/dushubiji/1071903.html

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