所有學(xué)科都要靠語(yǔ)文為基礎(chǔ)。為大家推薦了假期百分百高二語(yǔ)文答案，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀，希望你喜歡。
一、夯實(shí)基礎(chǔ)(15分,每題3分)
1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是()
A.檔案(dng)剽悍(biāo) 款識(shí)(zh) 雪泥鴻爪(zhǎo)
B.結(jié)束(s)參乘(shng)孱頭(cn)不著邊際(zhu)
C.載體(zi)笏板(h)框架(kung)開(kāi)花結(jié)果(ji)
D.潰膿(hu)湯匙(ch)諍友(zhng)強(qiáng)詞奪理(qiǎng)
解析:A項(xiàng),剽應(yīng)讀piāoB項(xiàng),束應(yīng)讀shC項(xiàng),結(jié)應(yīng)讀jiē。
答案:D
2.下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是()
A.有人在網(wǎng)上貼出美國(guó)蘭德公司中國(guó)分析報(bào)告,說(shuō)中國(guó)人只在乎他們直系親屬的福址,對(duì)自己毫不相干的人所遭受的苦難視而不見(jiàn)。
B.此次牽頭干預(yù)的西方大國(guó)還將在國(guó)內(nèi)面臨諸多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而坐壁上觀的亞洲及其他地區(qū)國(guó)家則會(huì)一路快速發(fā)展。
C.有媒體甚至表示,征收排污費(fèi)其作用不啻于在北上廣深再來(lái)一次汽車限購(gòu),可見(jiàn)其對(duì)車市的影響將不可小覷。
D.為切實(shí)加強(qiáng)干部職工外出管理,嚴(yán)肅工作紀(jì)律,及時(shí)掌握干部職工在崗情況,高青分局切實(shí)采取措施,規(guī)范機(jī)關(guān)干部職工請(qǐng)假消假制度,確保了機(jī)關(guān)正常的工作秩序。
解析:A項(xiàng),福址福祉;B項(xiàng),坐壁上觀作壁上觀;D項(xiàng),消假銷假。
答案:C
3.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)
A.多讀書(shū)少應(yīng)酬,是我們黨一直倡導(dǎo)的作風(fēng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該努力做到的,但有些干部卻打著盛情難卻的幌子,對(duì)小恩小惠卻之不恭。
B.書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)形式,風(fēng)格各異的書(shū)法精品,或古樸,或雋秀,或雄渾,或飄逸,將漢字之美表現(xiàn)得淋漓盡致。
C.調(diào)查顯示,70%的網(wǎng)友對(duì)二手房個(gè)稅增至20%的新政覺(jué)得差強(qiáng)人意,不滿意的主要原因是這一政策對(duì)于需要改善住房條件的中低收入者不公。
D.近日,中共中央提出了要精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng),切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)等八項(xiàng)規(guī)定,此舉對(duì)于長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣了好整以暇、辦事疲沓的官員們,無(wú)疑是一劑良藥。
解析:B項(xiàng),淋漓盡致:形容文章或說(shuō)話等表達(dá)得詳盡細(xì)致,充分徹底。正確。A項(xiàng),卻之不恭是接受別人饋贈(zèng)或邀請(qǐng)時(shí)說(shuō)的客套話。C項(xiàng),差強(qiáng)人意指大體上還讓人滿意。此處望文生義。D項(xiàng),好整以暇形容雖在繁忙之中,仍能嚴(yán)整有序,從容不迫。此處感情色彩錯(cuò),不合語(yǔ)境。
答案:B
4.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一項(xiàng)是()
A.山東半島經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū),擁有大量的科技信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場(chǎng),較豐富的動(dòng)植物、礦產(chǎn)、海洋、旅游等資源。
B.這家出版社在2019年第二季度社科新書(shū)訂單上提醒郵購(gòu)者:務(wù)必在匯款單上寫(xiě)清姓名及詳細(xì)地址(匯款單附言欄內(nèi)注明所購(gòu)的書(shū)名、冊(cè)數(shù))。
C.根據(jù)省政府的有關(guān)要求,結(jié)合2019年濟(jì)南市的工作安排,今年上半年,市政府要新開(kāi)工建設(shè)一批廉租房,任務(wù)重、工程長(zhǎng)、規(guī)模大。
D.我長(zhǎng)久地凝視清明上河圖,想象著宋朝時(shí)春天的開(kāi)封城,在疏林薄霧中,掩映著幾家柳蔭茅舍、木橋流水、老樹(shù)和扁舟。
解析:B項(xiàng),括號(hào)中的內(nèi)容不是地址;另外,郵購(gòu)者后面用逗號(hào)好一些;C項(xiàng),句中的頓號(hào)改為逗號(hào);D項(xiàng),清明上河圖應(yīng)該用書(shū)名號(hào)。
答案:A
5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)()
A.從大量事實(shí)說(shuō)明,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位越來(lái)越重要,誰(shuí)占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),誰(shuí)就能夠更好地在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。
B.作為獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的新興媒體,微博積聚的大量人氣自然成為商家青睞的營(yíng)銷對(duì)象,其營(yíng)銷優(yōu)勢(shì)使得諸多行業(yè)廣泛使用微博來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品促銷。
C.新修訂的《機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》突出規(guī)范駕駛行為、增強(qiáng)安全意識(shí)為原則,對(duì)闖黃燈、故意遮擋號(hào)牌等行為加大了處罰力度。
D.我們經(jīng)歷了非典的磨難,明確了建立一種公共衛(wèi)生體系的重要性,深刻懂得了信息自由流動(dòng)的價(jià)值,但鑒于類似疫病危機(jī)也許很難完全避免,一個(gè)最根本的問(wèn)題應(yīng)該是,怎樣保證人們的信念不被無(wú)法預(yù)測(cè)的災(zāi)難摧毀?
解析:A項(xiàng),主語(yǔ)缺失,應(yīng)去掉從B項(xiàng),人氣成為營(yíng)銷對(duì)象,搭配不當(dāng);C項(xiàng),句式雜糅,突出的原則與以為原則雜糅,應(yīng)把突出改為以或把為原則改為的原則。
答案:D
二、閱讀理解
6.閱讀下面的文字,完成第6~8題。(9分,每小題3分)
書(shū)法:立象以盡意
《易經(jīng)系辭》提出的立象以盡意客觀上應(yīng)是中國(guó)書(shū)法遵循的根本原則。象是中國(guó)哲學(xué)的重要范疇,由此衍生出物象、卦象、意象、大象等名詞。陰陽(yáng)二氣,相摩相蕩,有而未形之時(shí)的混沌之象,謂之大象。
漢字具有非常精密、細(xì)膩的結(jié)構(gòu)感,本身已經(jīng)在立象,書(shū)法在此基礎(chǔ)上作出了更大的拓展。書(shū)法無(wú)限拓寬單字結(jié)體的變化,而且字和字之間不是一種簡(jiǎn)單的排比,而是穿插錯(cuò)落,藝術(shù)化地組合成為不可分割的渾然一體的象。這種書(shū)法之象更接近道的混沌。運(yùn)控毛筆體現(xiàn)出中國(guó)文化的用柔思想。相對(duì)于用剛而言,用柔手段更為含蓄、復(fù)雜、細(xì)膩,更難以把握。惟筆軟則奇怪生焉,毛筆的柔軟特性使書(shū)法的線條如云煙變幻,有一種彌散著的特殊張力,這非常契合于道。
這樣,文字之象乃升華為書(shū)法之象。書(shū)法的立象也就是一種造型,是一種視覺(jué)性的藝術(shù),通過(guò)視而可見(jiàn)的形象化的東西寄托創(chuàng)作者的審美追求,喚起欣賞者的審美愉悅。
象的形式與意義之間的關(guān)系,有點(diǎn)類似于概念的內(nèi)涵與外延。所以,為了盡意,涵蓋無(wú)限之意,象的形式必須平易簡(jiǎn)約。如果過(guò)于具體、繁復(fù),就會(huì)僵化;然而,大象無(wú)形的追求又顯得過(guò)于虛無(wú)空疏。權(quán)衡折中之下,書(shū)法的形式構(gòu)成與表現(xiàn)內(nèi)容之間的匹配是最恰當(dāng)、最理想的。書(shū)法主要是黑白二色,以點(diǎn)線組合實(shí)現(xiàn)空間分割,與其他藝術(shù)相比,其形式至為洗練簡(jiǎn)約。這種抽象、簡(jiǎn)練的形式構(gòu)成,既有具體的指向性,又有一定的模糊性,如此形成含蓄美感和多義效果,造成自由聯(lián)想的闊大空間,力求以有形的有限表現(xiàn)無(wú)形的無(wú)限,如此方能盡意。韓愈《送高閑上人序》說(shuō):書(shū)法最重要的是得其心,而不是逐其跡。象是一種依托,更關(guān)鍵的是其背后的意。
書(shū)法家必須把象立起來(lái),才能表意。象有基本的技巧法則,必須從書(shū)法史上認(rèn)真借鑒,熟能生巧,有所創(chuàng)立。如果不掌握書(shū)法的表達(dá)技巧,即使文化領(lǐng)域的專家名人的毛筆字跡,也不可能盡意,算不上書(shū)法。
盡意的第一個(gè)環(huán)節(jié),是創(chuàng)作者把自己的文化憧憬灌注到作品中。書(shū)法的意不僅記錄了創(chuàng)作者的即時(shí)情緒,也呈現(xiàn)深層次的悠遠(yuǎn)情懷。這是一種高級(jí)情懷,是文化情懷,更多地表現(xiàn)為文人情懷。書(shū)法家重視文化養(yǎng)成,才有可抒發(fā)之意。為此,我們應(yīng)該倡導(dǎo)毛筆書(shū)寫(xiě)者有高層次的文化追求,同時(shí)明確文人在書(shū)法家群體中當(dāng)之無(wú)愧的主體地位,要求他們?cè)跁?shū)法發(fā)展中肩負(fù)起責(zé)無(wú)旁貸的文化擔(dān)當(dāng)。盡意的最后一個(gè)環(huán)節(jié),是意被很好地理解和接受,這就需要欣賞者內(nèi)心有呼應(yīng)的基礎(chǔ)。
總之,書(shū)法將多種文化元素進(jìn)行系統(tǒng)組合,意在把握事物變化的基本法則模式,以象的形式一目了然地呈現(xiàn)出來(lái),生動(dòng)體現(xiàn)出中國(guó)文化直覺(jué)思維特點(diǎn)以及整體觀思維的大局意識(shí)。如今書(shū)法在社會(huì)大眾心目中依然享有較高地位,主要得益于文化傳統(tǒng)的強(qiáng)大慣性。而如果沒(méi)有一個(gè)引領(lǐng)性的核心理念,書(shū)法的前景不可能繁榮,只可能蕪雜。明確并遵循書(shū)法立象以盡意的根本法則,其文化地位才能得到確立。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》2019年3月22日)
關(guān)于象的解說(shuō)不符合文意的一項(xiàng)是()
A.象是中國(guó)哲學(xué)的重要范疇,陰陽(yáng)二氣,相摩相蕩,有而未形之時(shí)的混沌之象,謂之大象。
B.書(shū)法拓寬了單字結(jié)體的變化,字和字之間不是一種簡(jiǎn)單的排比,而是穿插錯(cuò)落,藝術(shù)化地組合成為渾然一體的象。
C.書(shū)法的立象也就是一種造型,是一種視覺(jué)性的藝術(shù),通過(guò)各種形象化的東西寄托創(chuàng)作者的審美追求。
D.書(shū)法之象接近道的混沌,為了盡意,涵蓋無(wú)限之意,象的形式必須平易簡(jiǎn)約。
解析:C項(xiàng),各種形象化的東西應(yīng)為視而可見(jiàn)的形象化的東西。
答案:C
7.對(duì)象和意的關(guān)系,下列表述不正確的一項(xiàng)是()
A.抽象、簡(jiǎn)練的象,既有具體的指向性,又有一定的模糊性,力求以有形的有限表現(xiàn)無(wú)形的無(wú)限,方能盡意。
B.書(shū)法家必須把象立起來(lái),才能表意,如果不掌握書(shū)法的表達(dá)技巧,不可能盡意,算不上書(shū)法。
C.意以象的形式一目了然地呈現(xiàn)出來(lái),體現(xiàn)出中國(guó)文化直覺(jué)思維特點(diǎn)以及整體觀思維的大局意識(shí)。
D.象是一種依托,更關(guān)鍵的是其背后的意,象在意的支配下將多種文化元素進(jìn)行了系統(tǒng)組合。
解析:D項(xiàng),象在意的支配下將多種文化元素進(jìn)行了系統(tǒng)組合,此句曲解文意。應(yīng)為書(shū)法將多種文化元素進(jìn)行系統(tǒng)組合。
答案:D
8.下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()
A.用柔本是運(yùn)控毛筆的手段,借此,毛筆的柔軟特性可使書(shū)法的線條如云煙變幻,彌散特殊的張力,這非常契合于道。
B.象有基本的技巧法則,必須從書(shū)法史上認(rèn)真借鑒,熟能生巧,有所創(chuàng)立。所以,書(shū)法家必須把象立起來(lái),才能表意。
C.盡意既需要?jiǎng)?chuàng)作者把自己的文化憧憬灌注到作品中,又需要欣賞者內(nèi)心有呼應(yīng)的基礎(chǔ),理解和接受創(chuàng)作者的文人情懷。
D.明確并遵循書(shū)法立象以盡意的根本法則并將其作為引領(lǐng)性的核心理念,書(shū)法的文化地位就能得到確立。
解析:A項(xiàng),用柔是中國(guó)文化的思想;B項(xiàng),強(qiáng)加因果;D項(xiàng),是才能不是就能。
答案:C
三、文言文閱讀
9.閱讀下面的文言文,完成第9~12題。(12分,每小題3分)
姚敬恒先生事略
【清】全祖望
《李二曲集》中別輯前代講學(xué)諸君,有出于農(nóng)工商賈之中者,共為一卷,以勉學(xué)者。以予近所聞,近日應(yīng)潛齋高弟有曰凌嘉印、沈文則、姚敬恒,皆拔起孤露①之中,能成儒者。凌、沈之名尤重,見(jiàn)于沈端恪公所為傳,而敬恒躬行,與相鼎足,顧未有知之者。
敬恒,諱宏任,別字思誠(chéng),杭之錢塘人也。姚氏,故杭之右姓。敬恒少孤,其母賢婦也。敬恒不應(yīng)科舉,隱于市廛②,稍營(yíng)十一之息以養(yǎng)家。其母一日見(jiàn)敬恒貿(mào)絲,銀色下劣,慍甚,曰:汝亦為此惡行乎?吾無(wú)望矣。敬恒皇恐,長(zhǎng)跪謝,愿得改行。乃受業(yè)于應(yīng)先生潛齋,每日朗誦《大學(xué)》一過(guò),潛齋雅愛(ài)之。一言一行,服膺師說(shuō),泊然自晦,凡事必歸于厚。沈甸華之卒也,潛齋不食二日,敬恒問(wèn)曰:朋友之喪而若此,無(wú)乃過(guò)歟?潛齋喟然嘆曰:為其無(wú)以為喪也。敬恒曰:請(qǐng)為先生任之。殯葬皆出其手。潛齋不肯輕受人物,惟于敬恒之饋不辭,曰:吾知其非不義中來(lái)也。然敬恒不敢多有所將,每時(shí)③其乏而致之,終其身無(wú)倦。潛齋之歿,敬恒執(zhí)喪如古師弟子之禮。姚江黃先生晦木于人鮮可其意者,獨(dú)見(jiàn)敬恒而許之,曰:是獨(dú)行傳中人物也。
嘗游于閩,閩督姚公盛延之,訪以海上事④。敬恒對(duì)曰:游魂⑤不日底定矣。但閩中民力已竭,公當(dāng)何以培之?閩督肅然頷之。然敬恒以學(xué)道故,所營(yíng)十一之息無(wú)甚增益而勤施,漸不可支,遂以此落其家。
晚年以非罪陷縲紲。憲使閱囚入獄,敬恒方朗誦《大學(xué)》,憲使異之,入其室,見(jiàn)其案上皆程、張之書(shū)也,呼與坐而語(yǔ)之,大驚,即日釋之。然敬恒卒以貧死。其平生但事躬行,不著書(shū),故鮮知者。予既附志于《潛齋墓表》中,復(fù)摭拾其事以傳之,以配凌、沈二君,且以待后世有二曲其人者。惜訪其母姓,竟不可得。
(選自《全祖望集匯校集注》)
注:①孤露:父亡無(wú)所蔭庇。②市廛(chn):店鋪集中的地方。③時(shí):通伺。④海上事:清政府平定臺(tái)灣之事。⑤游魂:指當(dāng)時(shí)據(jù)守臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)。
下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.敬恒皇恐,長(zhǎng)跪謝謝:感謝
B.訪以海上事訪:詢問(wèn)
C.閩督肅然頷之頷:點(diǎn)頭同意
D.遂以此落其家落:使衰敗
解析:A項(xiàng):謝,認(rèn)錯(cuò),謝罪。
答案:A
10.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是()
A.
B.
C.
D.
解析:C項(xiàng),均為副詞,于是,就。A項(xiàng),連詞,表目的,來(lái);連詞,表因果關(guān)系,因此。B項(xiàng),動(dòng)詞,做;介詞,替。D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;連詞,表并列。
答案:C
11.下列對(duì)本文主人公的解讀,不正確的一項(xiàng)是()
A.姚敬恒品學(xué)兼優(yōu),只因他是商賈而非士大夫,以致名聲未彰。
B.姚敬恒輕財(cái)重義,經(jīng)常用他的經(jīng)商所得接濟(jì)他人。
C.姚敬恒識(shí)見(jiàn)高遠(yuǎn),提醒閩督姚公應(yīng)以培養(yǎng)民力為當(dāng)務(wù)之急。
D.姚敬恒臨難不懼,雖蒙冤入獄,仍誦讀經(jīng)典,泰然自若。
解析:姚敬恒名聲未彰,是因?yàn)樗街蛔⒅赜H身踐行,不著書(shū)立說(shuō),了解他的人很少。而不是因?yàn)樗?jīng)商。
答案:A
12.下列對(duì)本文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.應(yīng)潛齋安貧樂(lè)道,在生活拮據(jù)時(shí)也不輕易接受他人的饋贈(zèng)。
B.李二曲肯定那些出身商賈卻能恪守儒家規(guī)范的人,全祖望對(duì)此深表贊同。
C.作者借助黃晦木的評(píng)價(jià)來(lái)強(qiáng)化對(duì)姚敬恒人格與節(jié)操的肯定。
D.本文主要以傳神的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象,這與《燭之武退秦師》的寫(xiě)法相同。
解析:《燭之武退秦師》表現(xiàn)人物主要以語(yǔ)言描寫(xiě)為主。燭之武陳明利害,曉之以理,最終分化瓦解秦晉聯(lián)盟,使鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。燭之武的語(yǔ)言環(huán)環(huán)相扣,邏輯性強(qiáng),有很強(qiáng)的感染力、說(shuō)服力,帶有濃厚的論辯色彩�！兑春阆壬侣浴分饕且允聦�(xiě)人,其中人物語(yǔ)言描寫(xiě)雖多,但都是敘事的一部分,是為寫(xiě)人記事服務(wù)的。
答案:D
四、翻譯句子(24分)
13.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)而敬恒躬行,與相鼎足,顧未有知之者。(3分)
(2)其母一日見(jiàn)敬恒貿(mào)絲,銀色下劣,慍甚。(4分)
(3)朋友之喪而若此,無(wú)乃過(guò)歟?(3分)
答案:(1)而姚敬恒親身踐行,和他們(凌、沈二人)并列,不過(guò)沒(méi)有了解他的人。
(2)他(姚敬恒)的母親有一天看見(jiàn)姚敬恒做蠶絲買賣,(使用的)銀子成色不好,很生氣。
(3)朋友去世(你)竟然(悲傷)成這樣,恐怕有些過(guò)分吧?
解析:(1)關(guān)鍵詞:躬行鼎足顧知。(2)關(guān)鍵詞:貿(mào)銀色下劣慍。(3)關(guān)鍵詞:喪若此過(guò),無(wú)乃歟句式,表示委婉的反問(wèn)語(yǔ)氣,翻譯時(shí)應(yīng)注意。
參考譯文:《李二曲集》中專門輯錄一些公開(kāi)講論學(xué)問(wèn)的前代學(xué)者,其中出身農(nóng)民、工匠、商人的編成一卷,以此來(lái)勉勵(lì)求學(xué)的人。據(jù)我最近聽(tīng)說(shuō)的,近來(lái)應(yīng)潛齋先生的高徒中有凌嘉印、沈文則、姚敬恒,都是在(他們)父親早亡、無(wú)人照料的情況下成長(zhǎng)起來(lái),成為通習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)者。凌、沈的名聲尤其大,(他們的事跡)見(jiàn)于沈端恪先生(為他們)所作的傳記,而姚敬恒親身踐行,和他們(凌、沈二人)并列,不過(guò)沒(méi)有了解他的人。
姚敬恒,名宏任,別字思誠(chéng),杭州錢塘人。姚氏,過(guò)去是杭州的大姓。姚敬恒少年喪父,他的母親是一個(gè)賢能的婦人。姚敬恒沒(méi)有參加科舉考試,隱居在商鋪之中,小本經(jīng)營(yíng)多少賺點(diǎn)利息來(lái)養(yǎng)家糊口。他(姚敬恒)的母親有一天看見(jiàn)姚敬恒做蠶絲買賣,(使用的)銀子成色不好,很生氣,說(shuō):你也做這樣的壞事嗎?我沒(méi)有指望了。姚敬恒惶恐不安,直身跪在地上自責(zé)謝罪,請(qǐng)求改正自己的行為。于是拜應(yīng)潛齋先生為師,每天朗誦《大學(xué)》一遍,應(yīng)潛齋先生非常喜歡他。(姚敬恒)一言一行,都遵循老師的教誨,淡泊處世,自隱才能,不求名聲,凡事一定會(huì)以忠厚為本。沈甸華先生去世,應(yīng)潛齋兩天不吃飯,姚敬恒問(wèn):朋友去世(你)竟然(悲傷)成這樣,恐怕有些過(guò)分吧?應(yīng)潛齋長(zhǎng)嘆道:是因?yàn)闆](méi)能力為他操辦喪事啊。姚敬恒說(shuō):請(qǐng)讓我為先生做這件事。喪事都是他親手安排。應(yīng)潛齋不肯輕易接受他人財(cái)物,只有對(duì)姚敬恒的贈(zèng)送不推辭,說(shuō):我知道他的錢財(cái)并非不義之財(cái)啊。不過(guò)姚敬恒也不敢拿得過(guò)多,每次等到應(yīng)潛齋錢物匱乏時(shí)才接濟(jì)他,(這種做法)到(應(yīng)潛齋)去世都沒(méi)有改變。應(yīng)潛齋去世,姚敬恒服喪行古代的弟子之禮。姚江黃晦木先生眼中很少有滿意的人,唯獨(dú)見(jiàn)姚敬恒而贊許他,說(shuō):(姚敬恒)是可以收錄進(jìn)《獨(dú)行傳》中的人物啊。
姚敬恒曾經(jīng)到福建一帶游學(xué),福建總督姚公盛情邀請(qǐng)他,向他咨詢平定臺(tái)灣的事情。姚敬恒回答道:臺(tái)灣的鄭氏政權(quán)很快即可平定。但是福建老百姓財(cái)力也已經(jīng)枯竭,您有什么措施來(lái)培養(yǎng)嗎?福建總督表情莊重,點(diǎn)頭贊同。然而姚敬恒因?yàn)殂@研儒學(xué),經(jīng)營(yíng)的生意沒(méi)增加收益卻經(jīng)常施舍,漸漸入不敷出,于是因?yàn)檫@個(gè)家道衰落了。
姚敬恒晚年無(wú)辜獲罪而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。憲使入獄巡視囚犯,姚敬恒正在朗誦《大學(xué)》,憲使很吃驚,走進(jìn)他的牢房,看到他幾案上放的都是程顥、程頤、張載的書(shū)籍,招呼他坐下交談,大為吃驚,當(dāng)天就釋放了他。然而姚敬恒最終因?yàn)樨毟F而死。他生平只注重親身踐行,不著書(shū)立說(shuō),因此很少有了解他的人。我已經(jīng)(把他的事跡)附在了《潛齋墓表》中,又搜集他的事跡為他作傳,來(lái)與凌嘉印、沈文則二位并列,并且以此等待后世像李二曲這樣的人�？上ぴL他母親的姓氏,竟然沒(méi)有得到。
14.閱讀下面的詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(8分)
夜歸
周密
夜深歸客依筇①行,冷?依螢聚土塍。
村店月昏泥徑滑,竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。
【注】①筇:此代指竹杖。
(1)本詩(shī)是怎樣以夜歸統(tǒng)攝全篇的?結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。(4分)
(2)竹窗斜漏補(bǔ)衣燈這一耐人尋味的畫(huà)面中蘊(yùn)含了哪些感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)
解析:(1)詩(shī)以夜歸為題,又以夜歸統(tǒng)攝全篇,賞析時(shí)一定要扣住夜歸二字。深夜歸客,倚杖而行,冷?土塍、泥濘之路,艱難滑行,臨到家門,看到補(bǔ)衣燈,詩(shī)人表現(xiàn)的是一種百感交集難以言表的復(fù)雜情感,圍繞此線索不難賞析。
(2)此題要求寬泛,言之成理即可。詩(shī)的前三句側(cè)重寫(xiě)詩(shī)人歸家之切,而最后一句補(bǔ)衣燈的特寫(xiě)鏡頭給讀者展開(kāi)無(wú)盡的想象空間,是妻子、是母親抑或其他親人,要么一家老小不眠在昏黃油燈下苦苦盼著離家親人的歸來(lái)。我想家,家想我,互動(dòng)互盼,使情感為之升華。
答案:(1)本詩(shī)寫(xiě)景扣住夜字,寫(xiě)情扣住歸字。首句直接點(diǎn)明夜深,刻畫(huà)出歸客拄杖而行的疲憊之態(tài)。隨后,詩(shī)人以冷?螢月等意象渲染夜色的凄涼,以夜深仍在田塍、泥徑中孤身前行的艱難表現(xiàn)出歸家的心切。而最末一句以深夜猶見(jiàn)補(bǔ)衣燈的感人畫(huà)面收束全詩(shī),與先前的艱難和凄清形成反差,更烘托出游子深夜歸家的復(fù)雜心情,意味深長(zhǎng)。
(2)這幅畫(huà)面描繪的是詩(shī)人想象(見(jiàn)到)的情景:竹籬茅舍中,一縷昏黃的燈光從竹窗里斜漏出來(lái)。青燈之下,詩(shī)人日思夜盼的妻子(母親)正在一針一線地縫補(bǔ)著衣服。詩(shī)人那懷鄉(xiāng)思?xì)w的急切心情,家中親人對(duì)游子的關(guān)切和思念之情,正從這幅畫(huà)面中流溢出來(lái)。
15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(6分)
(1)故木受繩則直,,君子博學(xué)而日參省乎己, 。(荀子《勸學(xué)》)
(2)漁樵于江渚之上,。駕一葉之扁舟,。(蘇軾《赤壁賦》)
(3)或取諸懷抱,;或因寄所托,。(王羲之《蘭亭集序》)
答案:(1)金就礪則利 則知明而行無(wú)過(guò)矣
(2)侶魚(yú)蝦而友麋鹿 舉匏樽以相屬
(3)晤言一室之內(nèi) 放浪形骸之外
五、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)
16.《萃文校園網(wǎng)中學(xué)生版》設(shè)有四個(gè)版面,請(qǐng)?jiān)诎婷婷Q之后填寫(xiě)體現(xiàn)版面宗旨的句子。要求第二版與第一版、第四版與第三版字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)一致。(4分)
版次版面名稱 版面宗旨
第一版校園新聞聚焦學(xué)校大事,發(fā)布熱點(diǎn)新聞
第二版班級(jí)采風(fēng)
第三版校際鏈接信息交流,匯四面八方新資訊
第四版文學(xué)園地
解析:本題考查學(xué)生仿用句式的能力�；卮鸫祟}一方面注意版面名稱的限制,所寫(xiě)內(nèi)容一定要扣住版面名稱其次要注意版面宗旨的句式,所寫(xiě)句式,必須與之相同。
答案:關(guān)注班級(jí)動(dòng)態(tài),展示青春風(fēng)采 詩(shī)情抒寫(xiě),賞千姿百態(tài)美文章
17.下面一段文字中,介紹了古代史分期的主要學(xué)說(shuō)及代表人物,請(qǐng)用不超過(guò)50字的一句話概括。(4分)
中國(guó)何時(shí)進(jìn)入封建社會(huì),爭(zhēng)論了幾十年。中國(guó)歷史博物館落成時(shí),中國(guó)通史陳列按照從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期進(jìn)入封建社會(huì)的觀點(diǎn)布展。在這個(gè)問(wèn)題上,范文瀾、翦伯贊表現(xiàn)出豁達(dá)的態(tài)度,對(duì)擴(kuò)大這一學(xué)說(shuō)的知名度起了很大的作用。翦伯贊在撰寫(xiě)《中國(guó)史綱要》教材時(shí),曾有過(guò)猶豫和為難,甚至準(zhǔn)備采用郭沫若的學(xué)說(shuō),以使教材表述與中國(guó)通史陳列體系相一致。后來(lái),上級(jí)部門鼓勵(lì)翦伯贊按照他們所主張的觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě),于是中國(guó)從西周時(shí)期進(jìn)入封建社會(huì)的學(xué)說(shuō)寫(xiě)進(jìn)了教材。但尚鉞的學(xué)說(shuō)一直不受重視,曾遭重點(diǎn)批判。就是在這種情況下,一位權(quán)威學(xué)者仍將魏晉封建論與其他兩論并列,實(shí)屬難能可貴。
解析:本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。首先要準(zhǔn)確把握范文瀾、翦伯贊、郭沫若、尚鉞等人的基本主張,然后,再把他們概括在一句話中。
答案:關(guān)于古代史分期,范文瀾、翦伯贊持西周封建論,郭沫若持戰(zhàn)國(guó)封建論,尚鉞持魏晉封建論。
18.下面是4種實(shí)用文的部分摘錄,請(qǐng)根據(jù)實(shí)用文體的語(yǔ)言特點(diǎn),找出不得體之處并作修改。(4分)
①懇切希望廣大文友為辦好《青春詩(shī)報(bào)》盡綿薄之力。(征稿啟事)
②我將永遠(yuǎn)銘記您的教導(dǎo),上大學(xué)后認(rèn)真讀書(shū),立志將來(lái)回母校就教,做一名像您一樣博學(xué)的老師。(學(xué)生寫(xiě)給老師的信)
③昨天我不慎在教室丟失一本《學(xué)記》,如有拾獲,請(qǐng)速交還。(尋物啟事)
④本公司歡迎各界朋友前來(lái)就投資進(jìn)行咨詢。我們將為您提供信息,在投資方向、投資策略方面鼎力相助。(某投資公司廣告)
① 改為:
② 改為:
③ 改為:
④ 改為:
答案:①綿薄之力 一分力量
②就教 任教
③請(qǐng)速 敬請(qǐng)
④鼎力 竭力
六、文字閱讀(18分)
19.閱讀下面的文字,完成第19~22題。
水兮,水兮
李紅
①一河碧水,與一位殉道者的英名一起響徹千年,澎湃洶涌了整部歷史的河流。
②如果說(shuō)一座樓閣可以屬于王勃,一片草堂可以屬于杜甫,甚至一個(gè)偌大的曲阜可以屬于孔丘,那么,汨羅江應(yīng)該是屬于屈原的。楚地的山川,浩瀚江湘,云夢(mèng)大澤,想象當(dāng)年那位落魄逐臣,就在這秀麗景致間披發(fā)行吟,乘一葉扁舟,朝發(fā)枉渚,夕宿辰陽(yáng),曾怎樣在浩浩江水中上下行浮。想象踽踽獨(dú)行仰天長(zhǎng)問(wèn)的夫子,曾怎樣輾轉(zhuǎn)遷徙,上下求索,掩涕嘆息;想象這皎然的江水是怎樣承載了一副厚重的軀體和一顆升騰的靈魂
③澄凈如練的碧波之上,漁夫喝酒劃槳,一船楚歌一船瀟灑。你何不也行吟澤畔,聽(tīng)漁歌唱晚,眺萬(wàn)頃碧波,載酒中流,心隨水去?你何不制芰荷以為衣,餐秋菊之落英?或者你就生活在九歌的境界中,做一個(gè)九歌中的人物:浪漫、多情而又詩(shī)意縱橫文采斐然。何苦舉世皆濁而獨(dú)清,眾人皆醉而獨(dú)醒?你是知道的,塵穢紛起,諸欲蜂擾,潔身凈志是不合時(shí)宜的,而將內(nèi)心的憂憤化為精神的火焰,尤為不合時(shí)宜。有高于一世之思想,卻無(wú)高于一世之命運(yùn),這就是你的悲哀。一個(gè)真性情的人活在一個(gè)最冷酷的現(xiàn)實(shí)中,一個(gè)最潔凈的人落在一個(gè)最骯臟的泥塘里,一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)的人面對(duì)的是種種的虛偽和狡詐。你無(wú)法對(duì)他們寬容,哪怕是丁點(diǎn)兒的虛與委蛇,你謹(jǐn)持自己理想的絕對(duì)純潔。滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。世間至清至柔者,莫過(guò)于水。于是,你用滄浪清水浣濯自己的精神之纓,把生命托付清流,質(zhì)本潔來(lái)還潔去。
④一個(gè)忠于自己,忠于自己的感受,忠于自己內(nèi)心真實(shí)的人死去了,一腔最殷紅的熱血流失在汨羅江中,我們民族的一些真性情也被沖淡了。
⑤水能沐浴群生,揚(yáng)清激濁。屈子自沉后兩千多年,孤潔的王國(guó)維同樣選擇了天下之至柔的水。思想而不自由,毋寧死耳,天命之年的王國(guó)維,煢煢向頤和園走來(lái),仿佛疲憊勞頓后的從容歸家。佛香閣排云殿下的昆明湖波平如鏡,如鉤的銀月清輝寧?kù)o,蒼蒼大樹(shù)無(wú)語(yǔ)肅然。湖水只有嘆息,感嘆一位已攀援至文學(xué)批評(píng)與文藝美學(xué)巔峰的學(xué)者,一位通古博今、滿腹經(jīng)綸的名副其實(shí)的大師,在維護(hù)自己信仰時(shí)的那份悲壯情懷。他遺書(shū)的開(kāi)頭四句,無(wú)疑是他自沉原因的最準(zhǔn)確的揭秘:五十之年,只欠一死,經(jīng)此世變,義無(wú)再辱。卑鄙與高尚同在,清泉與污水混流。義無(wú)再辱,這是王國(guó)維全部的隱痛和決心。
⑥顧炎武在《日知錄廉恥》一則中說(shuō),士大夫之無(wú)恥,是謂國(guó)恥,知義者必勇,知恥者必勇,勇于赴死,綽綽有余。作為革命家的陳天華,看到國(guó)家已墮落得毫無(wú)尊嚴(yán)可言,他義無(wú)再辱,赴身日本海;作為小說(shuō)家、戲劇家的老舍,面對(duì)斯文掃地,面對(duì)人民藝術(shù)家轉(zhuǎn)眼淪為牛鬼蛇神,他義無(wú)再辱,自沉積水潭。他們選擇了死亡,而死亡讓生命趨于完美,讓生命更具尊嚴(yán)。
⑦千古悲歡,訴諸流水。信仰是靈魂的支撐,對(duì)一個(gè)剛直的文人來(lái)說(shuō),它比生命重要得多。當(dāng)肉體的保存與精神的救贖發(fā)生避無(wú)可避的沖突時(shí),他們毅然選擇了后者,讓肉體下沉,讓精神在碧波中飛升。陳寅恪為王國(guó)維寫(xiě)的紀(jì)念碑銘這樣寫(xiě)道:先生之著述,或有時(shí)而不彰。先生之學(xué)說(shuō),或有時(shí)而可商。唯此獨(dú)立之精神,自由之思想,歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光。
⑧被魯迅稱為中國(guó)的濟(jì)慈的詩(shī)人朱湘,在其《海葬》一詩(shī)中寫(xiě)道:葬我在荷花池內(nèi)/耳邊有水蚓拖身/在綠荷葉的燈上/螢火蟲(chóng)時(shí)暗時(shí)明葬我在泰山之巔/風(fēng)聲嗚咽過(guò)孤松不然,就燒我成灰/投入泛濫的春江/與落花一同漂去/無(wú)人知道的地方。面對(duì)人生的悲辛、人心的冷酷,他亦赴身黃浦江中,以自己29歲的生命,完成了對(duì)信仰的至高無(wú)上的追求。
⑨宇宙透明,月光皎潔,星辰晶瑩,皆因其長(zhǎng)沐銀河之水�！抖Y記》說(shuō):水曰清滌。向義無(wú)再辱的自沉者表示敬意吧,他們以綠水清流,做了自己的殮衣,漾蕩了自己的精神。奔涌的碧水會(huì)托起他們皓潔的靈魂。
解釋下面句子在文中的含義。(4分)
我們民族的一些真性情也被沖淡了。
解析:本題考查學(xué)生賞析文中重要語(yǔ)句含義的能力�？圩￡P(guān)鍵詞語(yǔ)真性情和沖淡來(lái)理解。
答案:我們的民族又失去了一個(gè)最遵循內(nèi)心真實(shí)、謹(jǐn)持自己理想絕對(duì)純潔的人。
20.全文以第三人稱敘事、議論、抒情,第③自然段卻改用第二人稱,這有什么表達(dá)效果?(4分)
解析:本題考查學(xué)生分析文中表達(dá)技巧的能力。不同的人稱有著不同的作用。第一人稱增加文章的真實(shí)性,第三人稱為全知視角,便于講述或議論;第二人稱長(zhǎng)于抒情,顯得自然親切。
答案:運(yùn)用第二人稱,直接與屈原交談,親切自然,(2分)既易于深刻揭示屈原的內(nèi)心世界,又便于抒發(fā)對(duì)屈原的景仰之情。(2分)
21.水兮,水兮,文字雖簡(jiǎn)而意蘊(yùn)深厚,請(qǐng)分析以它為題目的妙處。(4分)
解析:本題考查學(xué)生理解文體特征和把握重要語(yǔ)句含義的能力。題目是水兮,水兮,水是一條線索,全文圍繞著水發(fā)生的故事來(lái)展開(kāi);同時(shí)水具有象征義,象征了文中人物澄澈的精神世界和單純執(zhí)著的精神品質(zhì);從修辭手法上看,題目運(yùn)用了反復(fù)的手法,充滿了抒情的意味,和本文的文體特征相吻合;兮是屈原楚辭中的語(yǔ)氣詞,暗示本文內(nèi)容和屈原有關(guān)。
答案:①水兮,水兮形成反復(fù),感情濃厚,奠定全文的抒情基調(diào)。②以水作為全文的敘事和抒情線索。③本文的水不僅有表面上的純凈,更有精神上的澄澈。借以贊頌文人單純、執(zhí)著、質(zhì)樸、純凈的精神品質(zhì)。④兮字增強(qiáng)抒情性,也暗含所寫(xiě)內(nèi)容與屈原有關(guān)。(寫(xiě)出三點(diǎn)即得滿分,分析合理即可)
22.文中記敘了許多歷史人物,這些人物共同的性格特征是什么?有人說(shuō)自盡者皆為懦夫,你如何評(píng)價(jià)他們?(6分)
解析:本題考查學(xué)生分析和評(píng)價(jià)人物形象的能力。本題有兩問(wèn),首先概括文中人物的共同點(diǎn)。這需要準(zhǔn)確把握人物的言行和言行背后的心理狀況。其次要對(duì)他們進(jìn)行評(píng)價(jià),要有理由、有論據(jù)、有觀點(diǎn),要能自圓其說(shuō),有真情實(shí)感。
答案:這些人物的共同點(diǎn):如水般質(zhì)樸、純凈;不茍且逢迎、不同流合污;對(duì)精神世界執(zhí)著追求,寧愿用死來(lái)捍衛(wèi)生命尊嚴(yán)。評(píng)價(jià)略。
七、作文(60分)
23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。
著名童話故事《綠野仙蹤》中,有一位笨拙木訥又憨態(tài)可掬的鐵皮人,他整日悵然若失、悶悶不樂(lè),只因他無(wú)法像其他人那樣放飛屬于自己的心靈。
繁華落盡,金錢,權(quán)力,地位等等在這個(gè)紛擾的生活中占的比重越來(lái)越大,而我們的心靈也被捆綁得越來(lái)越緊。整日東奔西走,是為了房子,位子,票子?活得真累!人生舞臺(tái),演繹世間百味;生活天地,涵養(yǎng)萬(wàn)眾心靈。生活是個(gè)萬(wàn)花筒,也是塊兒演練場(chǎng),既讓我們觀賞斑斕絢麗的五色七彩,又讓我們體味辛酸苦澀的失意悵惘,那么就尋找一片晴空,放飛心靈翅膀;點(diǎn)亮一盞航燈,尋找生活方向;提供一個(gè)平臺(tái),認(rèn)清真實(shí)自我;搭建一座橋梁,牽手走向夢(mèng)想吧。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字所蘊(yùn)含哲理的理解,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文,自主立意,自定標(biāo)題,不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
解析：本題要善于運(yùn)用抓關(guān)鍵詞及關(guān)鍵句的方法進(jìn)行審題立意。注意材料中的句子只因他無(wú)法像其他人那樣放飛屬于自己的心靈我們的心靈也被捆綁得越來(lái)越緊那么就尋找一片晴空,放飛心靈翅膀;點(diǎn)亮一盞航燈,尋找生活方向;提供一個(gè)平臺(tái),認(rèn)清真實(shí)自我;搭建一座橋梁,牽手走向夢(mèng)想吧。我們要善于抓住這關(guān)鍵處進(jìn)行審題立意構(gòu)思:首先從這關(guān)鍵句中提煉出一個(gè)中心詞,通過(guò)瞻前顧后分析,這個(gè)中心詞應(yīng)該是心靈,然后我們把心靈這個(gè)中心詞擴(kuò)展成一句話讓我們?cè)谛撵`的旅行中放松心情作為文章的中心論點(diǎn),再圍繞這一句話從不同的角度擴(kuò)寫(xiě)三句話,最后把擴(kuò)寫(xiě)成的三句話分別再擴(kuò)寫(xiě)成一段話或一個(gè)場(chǎng)景,進(jìn)行事例或道理論證,這樣形成一個(gè)總的文章框架,這就是一詞一句三段落構(gòu)思法。
答案：
讓心靈去旅行
你的心靈是否在生活的重負(fù)下心煩意亂?你的心靈是否被過(guò)多的外在因素所脅迫?你的心靈是否在學(xué)習(xí)的壓力下憂心忡忡?那么就請(qǐng)跟我來(lái)吧,讓我們?cè)谛撵`的旅行中放松心情吧。
第一站:讓心靈在美妙的音樂(lè)中舞動(dòng),感受身心的愉快、精神的飽滿。
首先,戴上耳麥,讓心靈在《珊瑚海》中遨游,在《念奴嬌》中感嘆英雄如此多嬌,在《愛(ài)情龍卷風(fēng)》中感受著活力的青春。再《看我七十二變》,戴上《公主的魔法石項(xiàng)鏈》體會(huì)生活的美好
心靈在美妙的音樂(lè)中舞動(dòng),我忘記了被外在因素脅迫而憂愁郁悶,取而代之的是身心的愉快,精神的飽滿。那么,你是否也想放上一段輕松的音樂(lè),讓心靈在琴音里旅行并生出一種恬淡和從容呢?
第二站:讓心靈在文學(xué)的海洋里遨游,感受感情的撫慰、心境的愉悅。
首先,備上一杯好茶,感受明月松間照,清泉石上流的靜謐,感受勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的情懷;感受臨行密密縫,意恐遲遲歸的親情;或感受金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎的英雄氣概;或感受出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟的悲壯�？ㄎ髂嗉儩嵉膼�(ài)情、善良的品格,瑪絲洛娃命運(yùn)悲慘卻最終復(fù)活,林黛玉多愁善感卻不屈禮教的性格
心靈在文學(xué)的海洋里遨游,我忘記了被外在因素脅迫而躁動(dòng)不安,取而代之的是感情的撫慰,心境的愉悅。那么,你是否也想捧上一本名著,讓心靈在文學(xué)的海洋里遨游并生出一份輕松與自在呢?
第三站:讓心靈在清新的自然中漫步,感受前進(jìn)的動(dòng)力、迸發(fā)的激情。
漫步在山間的小道上,用心靈感受山清水秀的美景;漫步在池塘邊上,用心靈聆聽(tīng)蛙聲片片的情趣;漫步在鄉(xiāng)間田野上,用心靈感受稻花香里說(shuō)豐年的喜悅
自然界中處處都是美景,處處都是意境悠遠(yuǎn)的畫(huà)面。讓心靈在色彩繽紛的自然中漫游,我忘記了被外在因素脅迫而蒙上的生活陰影,取而代之的是一種前進(jìn)的動(dòng)力、激情的迸發(fā)。那么,你是否也想走進(jìn)自然,讓心靈在自然的美景中漫步并生出豪情和壯志呢?
第四站
第五站
當(dāng)被外在因素脅迫的時(shí)候,我們只要給自己一點(diǎn)空間,一點(diǎn)時(shí)間,放飛心靈讓心靈在音樂(lè)中舞動(dòng),感受身心的愉快、精神的飽滿;讓心靈在文學(xué)中遨游,感受感情的撫慰、心境的愉悅;讓心靈在自然中漫步,感受前進(jìn)的動(dòng)力、迸發(fā)的激情。
人生舞臺(tái),演繹世間百味;生活天地,涵養(yǎng)萬(wàn)眾心靈。我們?cè)隗w味辛酸苦澀的失意悵惘時(shí),就尋找一片晴空,放飛心靈翅膀,對(duì)人生來(lái)說(shuō),這是多么有意義的事啊!
讓我們的心靈去旅行吧!
【點(diǎn)評(píng)】本文最突出的特色就是高揚(yáng)旗幟法。文章的首段與尾段注意了點(diǎn)題和回應(yīng)題目,給閱卷老師形成了這樣的印象此文緊緊扣住題目作文。在文章的主體部分,運(yùn)用第一站、第二站、的結(jié)構(gòu)方式來(lái)介紹心靈旅行,并用讓心靈在美妙的音樂(lè)中舞動(dòng)讓心靈在文學(xué)的海洋里遨游讓心靈在清新的自然中漫步這些概括句分別統(tǒng)領(lǐng)第一部分、第二部分、第三部分,便于閱卷老師把握行文的脈絡(luò)和文章的內(nèi)容。每部分后面的議論深化,結(jié)尾的畫(huà)龍點(diǎn)睛,都旗幟鮮明地揭示了文章的主旨。有了這樣一些句子,閱卷老師就能在瞬間抓住文章的精髓,有利于考生獲得高分甚至滿分。可以說(shuō),本文中心突出鮮明,結(jié)構(gòu)清晰,語(yǔ)言優(yōu)美,是一篇優(yōu)秀的考場(chǎng)作文。
小編為大家提供的假期百分百高二語(yǔ)文答案，大家仔細(xì)閱讀了嗎?最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.xiqigame.cn/gaoer/1241672.html
相關(guān)閱讀：高二語(yǔ)文第三冊(cè)第一單元測(cè)試題（三）