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今天微博關(guān)于高考作文的話題很是熱鬧，猜猜高考作文題會(huì)是啥?“中國(guó)夢(mèng)”會(huì)是題目嗎?“致青春”會(huì)成為致高考嗎?考前要不要看看NBA?你帶“正能量”進(jìn)考場(chǎng)了嗎?連贊美“繩命”智斗妖猴的延參法師也高呼：老天爺，這上哪里去猜，繩命啊，猜不準(zhǔn)啊!不管明天的作文題目究竟會(huì)是個(gè)啥，下面我們還是來(lái)看看2013年考前必讀的十篇經(jīng)典議論文吧。

　　1.感謝挫折

　　挫折是人生不可避免的事，但我們應(yīng)該感謝挫折。這不僅是因?yàn)闆]有挫折就不會(huì)有文化技術(shù)的進(jìn)步，沒有挫折就不會(huì)有“人類血戰(zhàn)前行的歷史”;更是因?yàn)闆]有一次次挫折中量的積累，就沒有成功者有朝一日的質(zhì)的升華。

　　挫折使人性格堅(jiān)韌。有時(shí)候，挫折對(duì)人的打擊是沉重的，但只要你不被打倒，只要你倒下后敢于重新站起來(lái)，你的意志就得到了一次提升。“曾今滄海難為水”，經(jīng)歷過(guò)急風(fēng)暴雨的人在以后的“毛毛雨”面前自然顯得從容淡定;從驚濤駭浪中闖過(guò)來(lái)的人自然多了一份戰(zhàn)勝下一次驚濤駭浪的勇敢與頑強(qiáng)。從越王勾踐的會(huì)稽慘敗，到鄧小平的“三起三落”，歷史上偉大的成功者的人生經(jīng)歷都在證明著這一點(diǎn)。讓我們面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的困難時(shí)，都來(lái)學(xué)習(xí)他們對(duì)待挫折的態(tài)度和方法，遇到困難時(shí)不退縮，而勇于克服;遇到失敗時(shí)不放棄，而是從頭再來(lái);遇到苦難時(shí)不抱怨，而敢于戰(zhàn)勝。從日常小挫折中培養(yǎng)性格中的韌性，勇敢地向成功邁進(jìn)。

　　挫折使人積累經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)一次次挫折來(lái)到你面前，只要你不畏懼退縮，你就一定會(huì)在經(jīng)歷挫折的過(guò)程中積累起寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這樣的經(jīng)驗(yàn)越豐富，你處理危機(jī)的能力也就越強(qiáng)，你與你所追求的目標(biāo)也就越近。正像魯濱遜一樣，從一次次冒險(xiǎn)出海的失敗中積累許多平日里學(xué)不到的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)一樣，而這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)在他28年的孤島生活中的作用是不可低估的。

　　挫折使人獲得真知�？梢韵胍姡瑹o(wú)論是 居里夫人提取鐳，還是諾貝爾發(fā)明炸藥，誰(shuí)都希望第一次實(shí)驗(yàn)就發(fā)現(xiàn)真理，但他們無(wú)不是堅(jiān)韌地經(jīng)歷了千百次的挫折和失敗之后才取得成功。因?yàn)檎胬硗�往包裹在重重假象的迷障之中。�?duì)善于從挫折中總結(jié)教訓(xùn)的人來(lái)說(shuō)，每一次挫折，都相當(dāng)于解開了一層包裹著真理的迷障。一層層迷障揭開之后，必然會(huì)出現(xiàn)真理的內(nèi)核。

　　要感謝挫折。有了這樣的心態(tài)，當(dāng)挫折到來(lái)之際，你才會(huì)勇敢地面對(duì)挫折，讓它積累你人生的財(cái)富，使你成為一個(gè)真正充實(shí)的人。

　　點(diǎn)評(píng)：本文切入角度恰當(dāng)，分論點(diǎn)整齊，論據(jù)豐富具體，通過(guò)對(duì)具體問題的分析，結(jié)論以理服人。

　　2.疏

　　一對(duì)磁鐵，只有隔開距離，才能感應(yīng)到對(duì)方的力量;兩枚露珠，一旦相靠太近，轉(zhuǎn)瞬間便會(huì)迷失自我——保持距離，是自然唯美的法則。

　　一處相思

　　她是戴望舒筆下“丁香一般的姑娘”，雖沒有絕代的姿容，卻擁有足以令那位一代詩(shī)狂迷醉的“丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳”——可惜她卻不愛他。

　　這位名叫施絳年的女子本著對(duì)哥哥摯友的敬仰，勉強(qiáng)接受了他的愛，卻仍以距離待之。丁香姑娘是理智的，她知曉自己無(wú)波無(wú)瀾的心，知曉他們的結(jié)局必然是分離，與他保持一種疏遠(yuǎn)的關(guān)系也許是最好的辦法。而戴望舒呢?他被一廂情愿的愛情沖昏了頭腦，海外留學(xué)的兩年未聽得進(jìn)半點(diǎn)課業(yè)，每日一篇的情詩(shī)是他全部的精神寄托。姑娘最終的離去我們可以預(yù)知，而詩(shī)人卻從此一蹶不振。

　　古來(lái)單戀皆寂寞，唯有疏者一身輕。我們不否認(rèn)矢志不渝的愛，但若為無(wú)緣無(wú)分的愛拋卻一切，放棄多年練就的獨(dú)立人格，不能不說(shuō)可悲又可惜。

　　兩代有別

　　19世紀(jì)中期的歐洲，有這樣一位特立獨(dú)行的作家：他用不同的筆名，在不同的刊物上發(fā)表了數(shù)以百計(jì)的文章，才逐漸小有名氣，而他偏偏不用足以讓他即刻蜚聲文壇的本名——小仲馬。人們不解的問他，為什么不借助父親的光環(huán)讓成功來(lái)得更容易些?他沉默的藍(lán)眼睛閃爍出倔強(qiáng)的光芒：“我不會(huì)站在父親的踏板上跳躍，我必須完全用自己的能力證明我將跳得比他高!”筆耕不輟春秋數(shù)載，小仲馬終憑一部《茶花女》超越了大仲馬的封頂之作《基督山伯爵》。

　　疏是一種自信。相信自己的力量足夠強(qiáng)大，強(qiáng)大到自成一棵擎天大樹，風(fēng)吹不動(dòng)雨打不倒，才會(huì)倏然一笑曰：我沒有光環(huán)，我就是光環(huán)!

　　三看風(fēng)輕

　　那是鄉(xiāng)村里隨處可見的青磚煙囪，日復(fù)一日噴吐著飽含了香米熱氣的炊煙。

　　炊煙裊娜升騰。第一眼看去，它們是聒噪的孩子，一窩蜂地鉆出它們的小世界，急不可待地奔向它們的大未來(lái);我同它們一樣興奮，躍躍欲試地規(guī)劃著前程。第二眼，它們是穩(wěn)重的紳士，不茍言笑的臉上目光愈發(fā)睿智，陽(yáng)光下它們平步青云;我也時(shí)時(shí)刻刻斬獲著成功，飛升的速度快得驚人。第三眼，它們不見了，它們是羽化的仙人，在最輝煌的那一刻終于得到了精神的超度;我獨(dú)立峰巔，恍然大悟，原來(lái)生命的制高點(diǎn)便是忘我的境界。

　　疏看一切塵世寵辱，你的靈魂將變得透明而空靈，而你的思想將更加廣闊而深邃。

　　讓人格獨(dú)立吧，你便擁有了疏的骨;自信追求吧，你便擁有了疏的雙目;淡然處世吧，你便擁有了一顆疏然之心。

　　點(diǎn)評(píng)：本文作者通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的例子告訴我們：人只有在相對(duì)獨(dú)立中方可實(shí)現(xiàn)他的人生價(jià)值，人生的至高境界恰恰是忘我、無(wú)我。文章寫得隨意恬淡而富有韻味，頗有幾分與作者年齡不相符的曠達(dá)。

　　3.老鷹哲學(xué)

　　南太平洋上的小龜縱然聰明，不過(guò)，最終還是葬身鷹腹!自然界中鷹享有盛譽(yù)，仔細(xì)總結(jié)，發(fā)現(xiàn)其有以下三個(gè)特點(diǎn)，稱之為老鷹哲學(xué)。

　　老鷹哲學(xué)之一：看清事實(shí)

　　看清事實(shí)是做好任何事情的基礎(chǔ)。小龜們看到偵察兵爬進(jìn)了大海，便以為一切安全，便心安理得地爬出了出來(lái)，結(jié)果呢?只能遭受滅頂之災(zāi)。而老鷹卻正好相反，它們看清了還有成千上萬(wàn)隱蔽在沙中的小龜，結(jié)果大獲豐收!

　　其實(shí)生活中的我們也應(yīng)該看清事實(shí)，否則會(huì)讓我們遺憾終生!司馬家族不就因此而中了諸葛老師的空城計(jì)而遺憾惱怒嗎?我們不也經(jīng)常因廣告效應(yīng)而買到一些偽劣產(chǎn)品嗎?所以，我們需要看清事實(shí)�？辞迨聦�(shí)是一種智慧。

　　老鷹哲學(xué)之二：引而不發(fā)

　　老鷹沒有因游客的出現(xiàn)而放棄狩獵，它在等待機(jī)會(huì)，游人走了，它的機(jī)會(huì)便來(lái)了，最終它成功了!

　　戰(zhàn)爭(zhēng)中的“誘敵深入”不也正是這樣嗎?我們經(jīng)受住小的誘惑，是為了垂釣更大的獵物，讓更多的敵人進(jìn)入我們的包圍圈，一舉將它們殲滅!現(xiàn)實(shí)生活中不也這樣嗎?我們一直在等啊等，直到股票漲到一個(gè)很高的價(jià)位時(shí)，我們才把手中的股票拋售出去。這不正也是一種智慧嗎?很多時(shí)候，我們同樣需要引而不發(fā)!

　　老鷹哲學(xué)之三：堅(jiān)持不懈

　　老鷹沒有因游客的出現(xiàn)而放棄了這次捕食，它堅(jiān)持了下來(lái)，最終得到了自己想要的結(jié)果。

　　人難道就不是這樣嗎?蘇武牧羊幾十載，最終回到了祖國(guó)的懷抱，這是他的堅(jiān)持不懈;海倫•凱勒雙目失明，她沒有放棄，與各種不利因素作斗爭(zhēng)，最終因《假如給我三天光明》而成為殘疾人心目中的偶像，這是她的堅(jiān)持不懈;孫子臏腳，兵法修列;文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋，這些都是他們的堅(jiān)持不懈;八年抗戰(zhàn)，我們最終取得了勝利，這也是堅(jiān)持不懈。偉人尚且如此，我們平凡人難道不應(yīng)該這樣嗎? 堅(jiān)持不懈是一種智慧!這便是老鷹的哲學(xué)!有了它，老鷹得以捍衛(wèi)自己的領(lǐng)空，稱霸一方，無(wú)人匹敵!

　　學(xué)習(xí)老鷹的哲學(xué)，我們便能駕馭著老鷹的智慧，長(zhǎng)出一雙堅(jiān)強(qiáng)的翅膀，以一雙銳利的雙眼，自由搏擊于長(zhǎng)空!

　　點(diǎn)評(píng)：今年高考作文試題的開放性大，可供切入和展開的角度多，有一定的審題難度。但思維靈活、善于彰顯寫作個(gè)性的同學(xué)，總能準(zhǔn)確找到施展身手的最佳切入點(diǎn)。本文作者即是一例。在原材料中，老鷹似乎不太重要。如果以“好心辦壞事”、“不要破壞規(guī)律”等立意，它只是幫助完成主題的配角。本文作者卻另辟蹊徑，從老鷹身上挖掘到符合題意的因素，透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，寫出了一篇見解新穎、層次清晰、論據(jù)充足、很有創(chuàng)意的好文章。行文中，他聯(lián)系古今名人的事例，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，將老鷹哲學(xué)的三個(gè)特點(diǎn)闡述得通俗易懂，明晰透徹。文章文風(fēng)樸實(shí)，用詞貼切，語(yǔ)句干凈利落。讀起來(lái)很順暢，很舒服。在高考這樣緊張的環(huán)境中能寫出這樣從容不迫的好文章，顯示了作者很好的寫作功力。“老鷹哲學(xué)”的提法是本文的創(chuàng)新點(diǎn)，但也有需商榷之處。

　　4.忙，不亦樂乎

　　忙，是人生的一個(gè)步驟。每個(gè)人所忙的事務(wù)不同，但有一點(diǎn)是相同的;不能碌碌無(wú)為地白忙，要忙就應(yīng)當(dāng)忙得精彩，忙得不亦樂乎。

　　忙是問號(hào)。忙，看似簡(jiǎn)單，其中卻大有學(xué)問。怎樣忙出精彩，忙得不亦樂乎，卻并非簡(jiǎn)單。人生如同一張地圖，我們一直在自己的地圖上行走，時(shí)不時(shí)地眼前就出現(xiàn)一個(gè)十字路口，我們?cè)撟呦蚰膬?面對(duì)那縱軸橫軸相交的十字路口，我們?cè)撛鯓舆x擇?不急，靜下心來(lái)分析一下，選擇適合自己的坐標(biāo)軸才是最重要的。忙正是如此，選擇自己該忙的，才能忙得有意義。忙是問號(hào)，這個(gè)問號(hào)一直提醒我們要忙得有意義，忙得不亦樂乎。

　　忙是省略號(hào)。四季有規(guī)律地冷暖交替，大自然就一直按照這樣的規(guī)律不停地忙，人們亦如此。為自己找一個(gè)目標(biāo)，為目標(biāo)而不停地忙，讓這種忙一直持續(xù)下去;當(dāng)一個(gè)目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成，那么再找另一個(gè)目標(biāo)，繼續(xù)這種忙，就像省略號(hào)一樣，毫無(wú)休止地忙下去。翻開歷史的長(zhǎng)卷，我們看見牛頓在忙著他的實(shí)驗(yàn);愛迪生在忙著思考;徐霞客在忙著游歷;李時(shí)珍在忙著編寫《本草綱目》;再看那位充滿朝氣與力量的文學(xué)泰斗魯迅，他正以筆作為匕首、作為投槍，忙著不停地奮斗。忙是省略號(hào)，確定了一個(gè)目標(biāo)，那么就一直忙下去吧!這樣的忙，一定會(huì)忙出生命靈動(dòng)的色彩。

　　忙是驚嘆號(hào)。世界上的人都在忙著自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜為回報(bào)，那么人呢?居里夫人的忙，以放射性元素的發(fā)現(xiàn)而得到了圓滿的休止符;愛因斯坦的忙，以相對(duì)論的問世而畫上了驚嘆號(hào);李白的忙，以那豪放的傳世詩(shī)歌而有了巨大的成功;張衡的忙，因?yàn)槟堑貏?dòng)儀的發(fā)明而讓世人衷心仰慕。每個(gè)人都應(yīng)該有效率地忙，而不是整天碌碌無(wú)為地白忙。人生是有限的、短暫的，因此，每個(gè)人都應(yīng)該在有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào)，忙出自己精彩的人生篇章。

　　忙是萬(wàn)物、世界、人生中不可或缺的一個(gè)部分。地球在日夜忙著轉(zhuǎn)動(dòng)，時(shí)間在日夜忙著流逝，而我們呢?作為這個(gè)世界上最高級(jí)的動(dòng)物的我們，又在忙些什么呢?我們要忙得有意義，有價(jià)值，要忙出屬于我們自己的精彩。我們的忙不能僅僅是問號(hào)，更應(yīng)該是省略號(hào)和感嘆號(hào)。忙，就要忙得精彩，忙得不亦樂乎�！�(66分)

　　點(diǎn)評(píng)：文章不僅緊扣一個(gè)“忙”字，而且將“忙”與“樂”勾連，通篇以“忙就要忙得精彩，忙得不亦樂乎”貫之，闡述重心明確得當(dāng)，入題角度有獨(dú)到之處。在闡發(fā)過(guò)程中，構(gòu)思比較新巧，分別用三種富有象征性的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作為對(duì)“忙，不亦樂乎”中心觀點(diǎn)的議論層次，既形象生動(dòng)又收到深入淺出的效果，從而將對(duì)話題的闡發(fā)推向深入。文章收尾歸納有力簡(jiǎn)明，結(jié)構(gòu)完整。通篇內(nèi)容也顯得比較厚實(shí)，顯示了考生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察力與一定的思考深度。宜評(píng)為一類卷。

　　5.亂花漸欲迷人眼

　　“暮春三月，江南草長(zhǎng)。雜花生樹，群鶯亂飛”，其中的“雜花”一詞非但沒有給予我們紛亂不堪的感覺，反而，它給予我們一種萬(wàn)物復(fù)蘇，一派蓬勃的景致。確實(shí)，虎嘯深山、魚有潭淵、駝走大漠、雁排長(zhǎng)空的雜景紛呈，會(huì)時(shí)時(shí)令人感到喜悅與頓悟。其實(shí)，不僅僅對(duì)自然如此，在文學(xué)的海洋、丹青的園林、音樂的殿堂，“雜”又何嘗不是撐起一片絢爛的天空?

　　“雜”的呈現(xiàn)構(gòu)造起了文學(xué)之海的波瀾壯闊。

　　魯迅曾就《紅樓夢(mèng)》說(shuō)過(guò)這樣一番話“單單命意，就因讀者的眼光不同而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》;道學(xué)家看見淫;才子看見纏綿;革命家看見排滿;流言家看見宮闈秘事”。這便是讀者眼光的雜。而就創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，形式內(nèi)容紛雜更顯得尤為重要。從先秦的諸子百家散文，到后來(lái)的建安風(fēng)骨、駢體文等等，這便是其形式上的雜。試想若只有刺秦的荊軻、舞劍的項(xiàng)莊之類的熱血男兒，而無(wú)出塞的昭君、悲歌的虞姬之類的柔美女子，文學(xué)會(huì)顯得多么枯燥乏味。列夫·托爾斯泰沉重的道德感，歌德充滿睿智的人生詩(shī)篇，拜倫呼喚奮斗的熱情，以及中國(guó)近代林語(yǔ)堂的幽默、梁實(shí)秋的瀟灑、徐志摩的醉情，這一切的交錯(cuò)，都使得文學(xué)的海洋蓄勢(shì)待發(fā)。

　　“雜”營(yíng)造著丹青之園的姹紫嫣紅。

　　君不見鏤金雕彩的工筆畫攝人心魄?君不見清新明快的水墨圖潔人心靈?畫苑的不同畫風(fēng)，時(shí)時(shí)讓人留戀忘返。吳道子筆下的仙風(fēng)道骨，以及如佩玉般嬌美的仙女，宛如一陣穿堂而過(guò)的風(fēng)，一陣裊裊氳氤的水汽。而達(dá)芬奇蒙娜麗莎那迷人的微笑、梵高充滿張力的《向日葵》和奇幻神奇的《星夜》，也都給予了我們深深的震撼。至于徐悲鴻奔騰的駿馬，齊白石悠然的青蝦，也時(shí)時(shí)給予我們藝術(shù)上的奇妙享受。

　　“雜”還為音樂殿堂鑄就了它的輝煌璀璨。

　　古時(shí)就有讓孔子不知肉味的“韶樂”，嵇康臨刑而撫的那首《廣陵散》，更是絕唱。“雜”讓音樂更生動(dòng)迷人。杜秋娘的“猶抱琵琶半遮面”的韻味，英娘的反彈琵琶也不時(shí)為后人稱道。至若“文革”時(shí)期，人們天天只能翻來(lái)覆去的幾個(gè)樣板戲。這種單一乏味讓人難以忍受。如今，我們可以自在地欣賞卡拉揚(yáng)那當(dāng)頭棒喝的驚悚、切利畢達(dá)拈花一笑的淡泊以及約胡姆提醍醐灌頂?shù)木次�，�?shí)在讓人欣慰。

　　“雜”是一種韻、一種美，它如玫瑰色的晨霧，又如蔚藍(lán)色的海洋，在紛呈處給予我們“亂花漸欲迷人眼”的美麗，文學(xué)、藝術(shù)、音樂，離不開“雜”!

　　點(diǎn)評(píng)：以白居易《錢塘湖春行》的名句統(tǒng)領(lǐng)全文，恰到好處點(diǎn)出了“雜”在文學(xué)、藝術(shù)、音樂領(lǐng)域中的魅力，層次清晰，文字比較通暢。

　　6.不要輕易說(shuō)“不”

　　人生總會(huì)有太多的不如意，我們無(wú)法選擇逃避。面對(duì)通往理想道路上的荊棘和坎坷，你害怕了嗎?面對(duì)枯燥無(wú)味，甚至艱辛無(wú)助的生活，你失望了嗎?面對(duì)那轉(zhuǎn)瞬即逝，希望渺茫的生命，你絕望了嗎?但是親愛的，請(qǐng)不要輕易說(shuō)“不”，不到最后一刻，我們都不應(yīng)該甘心，更不能放棄。

　　不要輕易對(duì)理想說(shuō)“不”，盡管前路漫漫。通往理想的道路上總會(huì)有很多高山、大河，甚至一路荊棘。但請(qǐng)不要望而卻步。困難，我們退卻了嗎?挫折，我們害怕了嗎?失敗，我們絕望了嗎,高考?不!你看，愛迪生在摔倒一千多次之后依舊可以重新站起來(lái)，繼續(xù)前行，最終不是看到了黑夜的光明么?袁隆平在失敗之后，依舊充滿斗志，繼續(xù)鉆研，最終不是看到了碩“果”累累么?閔恩澤院士幾十年如一日，忘我研發(fā)，最終不是看到了金一般的催化劑么?所以，親愛的，就算再苦再累，也不要對(duì)自己說(shuō)“不”，對(duì)理想說(shuō)“不”，要相信，渡過(guò)大河，翻越高山便可看到彩虹!

　　不要輕易對(duì)生活說(shuō)“不”，盡管傷痕累累。我們駕著生活的帆船在大海上航行，又怎么會(huì)一帆風(fēng)順，風(fēng)平浪靜?生活的枯燥無(wú)味，我們厭倦了嗎?生命的艱辛，我們畏懼了嗎?生活的困苦，我們失望了嗎?不!你看，邰麗華在她那個(gè)無(wú)聲的舞臺(tái)上不是舞出了她的人生精彩么?在楊光的黑暗世界里人們不是看到了光明么?羅映珍六百多個(gè)日夜不是喚醒了她的丈夫，她的愛情么?所以，親愛的，就算再怎么難熬，也不要對(duì)自己說(shuō)“不”，對(duì)生活說(shuō)“不”，要相信，經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪，總會(huì)到達(dá)彼岸!

　　不要輕易對(duì)生命說(shuō)“不”，盡管希望渺茫。我們種下生命之樹，看它發(fā)芽，看它成長(zhǎng)，看它伸展，但同時(shí)又看它被風(fēng)雨吹打得身疲力竭，看它被太陽(yáng)曬得口干舌燥，看它被歲月的車輪帶走燦爛，然后枯萎，死去。生命，看起來(lái)似乎很強(qiáng)大，但它又那么脆弱;聽起來(lái)似乎很漫長(zhǎng)，但它卻又那么短暫。生命的無(wú)常，我們徘徊了嗎?生命的短暫，我們停滯了嗎?生命的脆弱，我們絕望了嗎?不!你看，非典中醫(yī)生護(hù)士們對(duì)生命的執(zhí)著，我們不是挺過(guò)來(lái)了么?雪災(zāi)中的“綠絲帶”不是帶著人們走向了希望么?震災(zāi)中救援部隊(duì)的“倔強(qiáng)”不是救出了很多鮮活的生命么?所以，親愛的，哪怕就只有一絲希望，也不要對(duì)自己說(shuō)“不”，不要對(duì)生命說(shuō)“不”，要相信風(fēng)雨會(huì)讓生命之樹更加堅(jiān)強(qiáng)。

　　親愛的，人生真的就那么短暫。所以，請(qǐng)抱著對(duì)理想的追求，對(duì)生活的向往，對(duì)生命的熱愛，勇敢并堅(jiān)強(qiáng)地走下去，不要輕易說(shuō)“不”。

　　點(diǎn)評(píng)：作者先從人生中的挫折、困難、災(zāi)禍切入，點(diǎn)明“不要輕易說(shuō)‘不’”的背景，然后自然順承到文題上，選取三個(gè)角度分別圍繞“理想、生活、生命”三個(gè)重大命題展開，正面強(qiáng)調(diào)了“對(duì)理想要追求”、“對(duì)生活要向往”、“對(duì)生命要熱愛”的觀點(diǎn)，同時(shí)回答了“為什么不要輕易說(shuō)‘不’”的原因。文章主旨顯明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢，分論點(diǎn)非常有特色——復(fù)句倒裝。

　　7.給困難起名字

　　你給困難起了一個(gè)只有一個(gè)字的名字，叫：坎。

　　在你最顯眼的位置上，懸掛著一幅卷軸，上面寫著斗大的一個(gè)坎。沒有人知道這個(gè)字的意義，但你知道。幾年前，你一手創(chuàng)建的企業(yè)因?yàn)橛錾弦粓?chǎng)意外而風(fēng)雨飄搖。你正愁悶著，那天，你父親來(lái)了，送來(lái)這幅字。他說(shuō)：孩子，說(shuō)白了，這困難其實(shí)就是道坎，你說(shuō)，這天下有人邁不過(guò)去的坎嗎?

　　我給困難起了一個(gè)兩個(gè)字的名字，叫：彈簧。

　　有一天，我以前教過(guò)的一個(gè)學(xué)生來(lái)找我，老是說(shuō)他現(xiàn)在如何的處境不佳，如何的困難重重。我在他說(shuō)話的間隙，插了一句：困難像彈簧……他不等我說(shuō)完就接下去說(shuō)：你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱，說(shuō)完他就笑了，再也不提困難這兩個(gè)字了。

　　他給困難起了一個(gè)三個(gè)字的名字，叫：絆腳石。

　　他是我的一個(gè)朋友。有一次，打電話找他，問起他最近在做什么。他說(shuō)他在搬石頭。我吃了一驚。心想他一個(gè)搞電腦軟件的怎么會(huì)去搬石頭呢?原來(lái)，他正在開發(fā)一個(gè)軟件，已經(jīng)失敗了好多次了，可他一直堅(jiān)持著。他說(shuō)：再給我點(diǎn)時(shí)間，我準(zhǔn)會(huì)把這塊絆腳石搬開的。

　　我們給困難起了一個(gè)四個(gè)字的名字，叫：小菜一碟。

　　那天，老總召集全公司員工開會(huì)。公司接到一筆大訂單，按理要三個(gè)月才能完成的工作量卻要求我們?cè)谝粋�(gè)月內(nèi)交貨。老總很清楚這決不是件容易的事，但從公司發(fā)展的角度出發(fā)卻必須完成。在會(huì)上，老總問，怎么樣?能不能完成?真完不成我們就放棄這筆訂單。我們?nèi)�體員工是這樣說(shuō)的：沒問題，小菜一碟。

　　困難沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，如果你認(rèn)為它是道坎它就是道坎，你遲早會(huì)邁過(guò)這道坎;如果你認(rèn)為它是彈簧它就是根彈簧，你鉚足勁一不留神就把彈簧拉得失去彈性;如果你認(rèn)為它是絆腳石它就是塊絆腳石，搬開后，你的面前就馬上呈現(xiàn)出一條寬闊的陽(yáng)光大道;如果你認(rèn)為它是小菜一碟它就是小菜一碟，你肯定會(huì)有十足的信心將它幾大口吃個(gè)精光。

　　當(dāng)然，你若是非要認(rèn)定困難就是困難不可，那么你十有八九要在這困難的面前望而卻步一蹶不振了。

　　點(diǎn)評(píng)：本文的構(gòu)思十分巧妙：坎、彈簧、絆腳石、小菜一碟的比喻論證，妙在字?jǐn)?shù)依次遞增的同時(shí)，內(nèi)容也逐步加深;坎著重說(shuō)明了什么是困難，彈簧用以揭示困難的性質(zhì)，絆腳石指出了困難的危害，小菜一碟提示了對(duì)待困難的態(tài)度和解決困難的方法。你、我、他、我們?nèi)朔Q的運(yùn)用：①行文靈活富于變化②語(yǔ)氣親切③涉及方方面面的人，包容性強(qiáng)。文章主體部分采用基本相同的形式：先說(shuō)困難是什么，再敘述事件，然后表明看法，如此反復(fù)，結(jié)構(gòu)整齊，富于美感。將引論、本論、結(jié)論之間的邏輯關(guān)系巧妙地隱含在淺顯、形象的敘述與說(shuō)理中，深入淺出，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。用給困難起名字做標(biāo)題，既交代了本文的論題，又富有懸念，易于引發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)尾在前文大量正面說(shuō)理的基礎(chǔ)上，筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面指出屈服于困難的必然(悲劇)結(jié)局，具有很強(qiáng)的警示作用。

　　8.說(shuō) “辨”

　　羅素說(shuō)：“參差多態(tài)，乃幸福之本源。”這大千世界的紛繁復(fù)雜確實(shí)可以給我們幸福的體驗(yàn)，但只有辨清了這紛呈的世界，方能感受美的流傳，去除丑的障眼。

　　那么，借我一雙慧眼，讓我辨清這大千世界。

　　辨，需要明智的頭腦。明智，不僅是聰明才干，更是明理識(shí)體，懂得真價(jià)值的所在。秦檜雖有聰明之才，但不辨是非，讒言蔽明，邪曲害公，賣國(guó)求榮，最終給歷史留下的只有一個(gè)下跪的背影。而那個(gè)莫須有的罪名卻擊倒了他自己，鑄起了一個(gè)更為高大的抗金名將——岳飛。“名臣不愛財(cái)，武官不惜死，果如公言，宋何致南渡?”確實(shí)，岳飛死了，死在了小人的讒言中，死在皇上的不辨忠奸里，但他以明智的頭腦辨清了人生的價(jià)值所在，“一腔熱血紅塵灑”，一個(gè)足以令秦檜敬畏的岳飛屹立千古。明智的頭腦，給了岳飛明理的選擇，而一時(shí)之貪，給了秦檜千古的罵名。(例證：正反對(duì)比)

　　辨，需要銳利的眼光。審時(shí)度勢(shì)，眼光若能如大頭釘般尖銳，那自然能"眾人皆醉我獨(dú)醒"，辨清大千世界。林則徐身處國(guó)難，愛國(guó)之心驅(qū)使他尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道，而他銳利的眼光讓他找到了向西方學(xué)習(xí)的道路，中國(guó)人終于開始辨清這個(gè)因閉關(guān)鎖國(guó)而迷云籠鎖了太久的世界。"開眼看世界第一人"，林則徐當(dāng)之無(wú)愧!陳獨(dú)秀高舉民主科學(xué)大旗，李大釗引入馬克思主義思想，毛澤東提出工農(nóng)武裝割據(jù)，鄧小平?jīng)Q策改革開放、一國(guó)兩制。他們的銳利眼光讓他們辨清了這紛繁的世界，找到了正確的道路。是的，銳利的眼光穿透了世界的迷云，吹散了紛雜的層霧，自然就辨清了世界。(事例論證，排比，顯示事例的豐富和雄辯)

　　辨，需要纖細(xì)的心靈。"一沙一世界，一花一天堂。"只有纖細(xì)的心靈，才能辨出這些細(xì)小的美，發(fā)現(xiàn)光的匯聚。"自在嬌鶯恰恰啼"是杜甫辨出的春，"水面清圓，一一風(fēng)荷舉"是周邦彥辨出的夏，"滿地黃花堆織，憔悴損"是李清照辨出的秋，"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香"是盧梅坡辨出的冬。纖細(xì)的心靈，讓他們辨出了四季的美麗，世界的美麗。(例證、引證)

　　是的，世界就在每個(gè)人的眼前，卻因個(gè)人的眼睛而不同，擁有明智的頭腦，銳利的眼光，纖細(xì)的心靈，也就擁有了一雙慧眼，辨清這大千世界，更好地體驗(yàn)參差多態(tài)的幸福本源。(結(jié)尾點(diǎn)題，照應(yīng))

　　9.沉著是金

　　美貌，機(jī)智，力量……值得追求的東西不可計(jì)數(shù)，但是在我看來(lái)，沉著是金。

　　失戀，下崗，落榜……•人生旅途，曲折坎坷層出不窮，但我以為，沉著是金;

　　三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。司馬懿兵臨城下，黃塵滾滾;諸葛老師神情自如，琴身悠悠。十萬(wàn)大軍，悉數(shù)退去;大將風(fēng)度，就此彰顯。由此可見，沉著是金。

　　后花園中。一群頑童正在嬉戲。“撲通”一聲，一人掉入水缸。眾孩童中，目瞪口呆者有之;驚慌失措者有之。只見年幼的司馬光從容不迫，略作思考，舉石砸缸，一個(gè)生命因此得救。由此可見，沉著是金。

　　2004年是鄧小平誕生一百周年。一代偉人，風(fēng)雨滄桑，三起三落，功勛卓著，究竟是什么力量，何種精神讓他身處暴風(fēng)雨的中心，依然能閑庭信步?回答擲地有聲，沉著是金。

　　第28屆奧運(yùn)會(huì)上，射擊小將賈占波有是如何出色發(fā)揮，將實(shí)力雄厚的美國(guó)老將挑落馬下的?回答意味深長(zhǎng)，沉著是金。

　　然而，沉著不是盲目樂觀，沉著的底氣是實(shí)力。只因深諳司馬懿多疑，諸葛老師才敢大唱空城計(jì);只因心理素質(zhì)略遜一籌，美國(guó)名將才會(huì)功敗垂成。墻上的蘆葦，一吹即倒，只因?yàn)楦�基不�?懸崖上的古松，挺立千年，只因?yàn)楦�基牢靠。萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒，千里黃河水滔滔••••

　　沉著也不是一味地保護(hù)等待，沉著之后是勇敢地出擊。因?yàn)橛赂�，司馬光才會(huì)舉石砸缸;因?yàn)橛赂�，鄧小平才�?huì)迎著風(fēng)浪，駕駛載著12億中國(guó)人夢(mèng)想的巨輪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。沉著，因?yàn)橛職舛�光彩奕奕�?/p>

　　沉著，是鎮(zhèn)靜劑;沉著，是定心丸。沉著，是一種從容不迫的氣度;是一種處變不驚的風(fēng)范。

　　天荒地老，�？菔癄�，何以立身?沉著是也。

　　日升日落，斗轉(zhuǎn)星移，何以銘記?沉著是金。

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