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福建師大附中
2014―2013學(xué)年度上學(xué)期期末考試
高一語文試題
（時間：120分鐘 滿分：150分）
A卷（50分）
一、根據(jù)課文填出下面句子的上下句。（每句1分，共20分）
1.舉酒屬客，_____________，____________。（《赤壁賦》蘇軾）
2. 余音裊裊，不絕如縷。_________________，_________________。（《赤壁賦》蘇軾）
3. ， ，信可樂也。（《蘭亭集序》王羲之）
4. 夫人之相與，俯仰一世。 ， ；（《蘭亭集序》王羲之）
5.古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，______，______。（《游褒禪山記》王安石）
6.然力足以至焉，_________________，_________________。（《游褒禪山記》王安石）
7. ______，______。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。（《離騷》屈原）
8. ______，______。自我徂爾，三歲食貧。（《氓》）
9. ______，______。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。（《孔雀東南飛》）
10. ______，______。憂從中來，不可斷絕。（《短歌行》曹操）
二、（每題2分，共20分）
11.下列加點字的注音完全正確的一項是（ ）
A. 蓊蓊郁郁（wěng） 瞠目結(jié)舌( táng) 繞樹三匝（zhā）桂棹（zhào）
B. 商榷què 優(yōu)劣（liè） 斂裾 (jū ) 否泰（pǐ tài）如天地
C. 猗郁 (yī) 落蕊（lěi） 匪我愆（qiān）期 肄（yì）業(yè)
D. 猶可說（tuō）也 氛（fēn）圍 肋（lèi ）骨 瞥（piě）見
12.下列各組中沒有錯別字的是（ ）
A. 義憤填贗 繚銬 簽署 蕈菌 B. 氣概 裊娜 斑駁 沒精打采
C. 岐視 怯懦 惦記 淅瀝 D. 心急如梵 枷鎖 候車室 放肆
13．下列句子中加點字的意義和用法相同的一組是
A．茍余情其信芳 自可斷來信
B．謝家來貴門 多謝后世人
C．留待作遺施 采之欲遺誰
D．適得府君書 而吾與子之所共適
14．下列句子中加點字的意義和用法不相同的一組是
A．扣舷而歌之 順流而東也
B．步余馬于蘭皋兮 蘇子與客泛舟游于赤壁之下
C．余與四人擁火以入 夫夷以近，則游者眾
D．修禊事也 褒之廬冢也
15．下列句子中沒有通假字的一項是
A．芳菲菲其彌章
B．箱簾六七十
C．匪來貿(mào)絲
D．屈心而抑志兮
16．下列句子中加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是
A．送子涉淇，至于頓丘
B．枝枝相覆蓋，葉葉相交通
C．比好游者尚不能十一
D．可以無悔矣
17.下列句子中的標(biāo)點符號使用正確的一項是
A．我們往往會遇到這樣的情況：只從一個方向考慮問題：路子越走越窄。換個角度想一想，或許會得到意想不到的收獲。
B．“我們會善待這些藏品，”博物館館長說，“請大家全力以赴，做長久的打算�！�
C．“人非圣賢，孰能無過”？問題在于，有了“過”，是任其自由發(fā)展，還是從“過”中吸取教訓(xùn)，變“過”為前進的動力。
D．今天，無償獻血成為杭城一道亮麗的風(fēng)景。在武林門獻血點，3名三、四十歲的公安干警分別獻出200毫升鮮血。
18. 下列選項中，關(guān)于《三國演義》的故事情節(jié)敘述有誤的一項是
A．劉備在荊州受到劉表款待，獲許屯兵新野。劉表的后妻蔡夫人始終對劉備心存疑慮，時時勸劉表要防備劉備。
B．在單福輔佐下，劉備連連得勝。曹操得知單福就是隱姓埋名的徐庶。不禁長嘆：“賢士都?xì)w了劉備。劉備眼看羽翼漸豐，該怎么辦呢？”
C曹操攻打樊城。劉備棄樊城往襄陽撤退，百姓隨其同行。眾人勸劉備棄民先行，劉備不忍舍棄百姓獨行，因此行動遲緩。
D．張飛橫矛立馬長坂坡，發(fā)出三聲巨雷般的斷喝，竟然將曹操的大將夏侯?嚇得肝膽碎裂，墜馬而死，一時亂了曹軍陣腳。
19.下列選項中，加點的成語使用正確的一項是
A．作為邀請外國俱樂部隊來訪的始作俑者，該公司擔(dān)心客隊不能盡遣主力上陣。
B．五月天演唱會一票難求，真是炙手可熱，體現(xiàn)了五月天受年輕人歡迎的程度。
C．公園里擺放的各種盆栽菊花，姹紫嫣紅，微風(fēng)一吹，更是風(fēng)姿綽約，美麗極了。
D．當(dāng)年的第一臺計算機轟動了世界，而現(xiàn)在即使是上市沒有多久的產(chǎn)品也很快成為明日黃花。
20.下列各項中表述有誤的一項是
A朱自清，字佩弦，號秋實。朱自清寫《荷塘月色》時，正值蔣介石發(fā)動“四一二”反革命政變。
B楚辭，原指楚地歌辭，經(jīng)屈原再創(chuàng)造，成為一種風(fēng)格獨特的新詩體。它的篇幅較長，句式參差錯落，多用語氣詞“兮”字。
C馬丁????路德 ?金，牧師，美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖，35歲獲得諾貝爾和平獎，1963年在華盛頓林肯紀(jì)念堂前發(fā)表《我有一個夢想》。
D中國上古時代，姓和氏是不分的。進入階級社會，姓氏一分為二，貴族男子稱氏，婦人稱姓。稱氏是為了區(qū)別貴賤，稱姓是為了區(qū)別婚姻。
三、文學(xué)名著簡答題（10分）
21.請從下面兩題簡答題中任選一題作答，字?jǐn)?shù)在100左右。
（1）簡述劉皇叔躍馬過檀溪的故事。
（2）簡述劉備三顧茅廬的故事。
B卷（100分）
四、現(xiàn)代文（15分）
天目山
①去天目山，是心里積存已久的一個念想，不是為觀光，是為了那些大樹。幾十年里，只要說到樹，天目山就從父親的眼神里巍然升起，他一遍遍說，假如你沒去過天目山，根本不明白什么叫樹。其實不全是為了樹，我知道，是為了一個人。幾十年來，若是提起他的名字，母親的眼神就會倏然暗淡下去，她的雙眼仿佛是海潮淹沒的沙灘。她喃喃說，我要和你一起去。
②去天目山，于是變成一種夙愿和儀式，無論是為了樹，還是為了人。
③只是，我沒有想到，登天目山那一日，會遇上那樣一場彌天大霧。像一場突如其來的暴風(fēng)雪呼嘯而過，遠(yuǎn)山近樹忽而不見了。山中古老的禪源寺，隱匿在蒼白的霧氣里。下車尋路，林間的青石板小徑如雨潑過似的，濕漉漉地膩滑，只幾步便消失在濃煙樣的水霧中。
④母親默默地走在前面。白色的紗幕被她的腳步豁開一個缺口，影子穿過去，紗簾瞬間又閉合了。山路通往林深處，在那深不可測的綠巷中，我隱約看見了一排排樹，昂然立于路旁。它們竟是那樣的高大，濃密的云霧遮去了樹梢，樹尖伸到望不見盡頭的天上去了；最令人驚嘆的是樹干之直，刀削般筆挺，像一根根氣度軒昂的羅馬石柱，支撐著綠屋的穹頂。褐色的樹皮一片片如鱷魚的鱗甲，已被千年的風(fēng)霜錘磨成堅韌的巖石。
⑤他究竟倒在哪一棵樹下了呢? 鮮血從他年輕的胸膛里流淌下來的時候，他或許就靠在了那棵大樹的樹干上。他依托了大樹，所以犧牲的那一刻仍像樹一樣站立。龍爪般的樹根至今還留著他的血跡，只是被蒙蒙的霧氣暫時稀釋了。
⑥那個無風(fēng)無雨的春日，那些被父親無數(shù)次贊頌和崇仰的天目山大樹，就這樣從漫山飄忽的濃霧中，和那個叫蕭洪明的故人一起，若隱若現(xiàn)地走來。我看不清他的面孔，只聽見他腳上沉重的鐵鏈，一聲聲從森林盡頭傳來。我不知道他在匆匆離去前，是否還有心情觀賞這些天目山的稀世大樹。57年前的樹葉早已零落成泥，但我清晰地看見他灼熱的目光仍在枝條上纏繞。
⑦半個世紀(jì)過去了，如今我所見的，是被他熟讀過的那些樹。陡峭的石階兩旁，柳杉武士樣雄偉，順坡排列，陣勢逼人。再抬眼，金錢松破霧而出，穿云摩天，傲氣十足。若不是彌天大霧遮擋了視線，就可望見懸崖峭壁的林莽中那幾百棵千年銀杏。等到秋天，山谷里定是黃葉燦爛，一片金光四射。
⑧幾十里山路，不是在走，是在仰望，瞻仰那些永遠(yuǎn)的樹。當(dāng)那一排槍聲在冰冷的山谷里響起來的時候，惟有這些樹，是沉默的目擊者。后來那些離亂夢魘的歲月，仍是這些樹，在荒野莽叢中陪伴他。他年輕的生命終止在27歲那個年紀(jì)，大樹卻已千年。
⑨母親依然走在前面。從上山那一刻起，她的雙目就被山巒霧氣染得濕潤。樹林深處鳥鳴啁啾，聲聲如歌，讓人想起遙遠(yuǎn)的青春季節(jié)：一群女生歡笑著從禪源寺的臨時課堂上跑出來，手拉手圍著寺前的老銀杏樹，雄壯的抗日軍歌驚飛了樹上的小鳥……待她幾年后重回天目山，卻是被押解著，一步步踩著前頭他沉穩(wěn)的腳印。直到今日，她一抬眼仍能看見他坦然的目光，如陽光下流淌的山澗小溪，從石縫里透出烏亮的光澤。
⑩母親站住了，站在一棵柳杉樹下。樹身奇粗，三人合抱僅圍大半圈，瘢痕累累，深藏的皺褶中寫滿滄桑。枝條上沒有一片綠葉，惟有軀干依然屹立，像一尊古老的石像。在我的驚嘆中，母親說，這就是真正的大樹王，現(xiàn)在它死了。五十多年前，我曾見過它活著的樣子，樹冠就像一把巨大的傘，整個開山老殿都被它遮住了。一陣山風(fēng)襲來，霧氣旋轉(zhuǎn)著，雪花般從它粗糙的枯枝中穿過。剎那間，油綠的樹葉似一樹繁花，綴滿了它堅韌的枝干，青枝搖曳，生機盎然，滿山坡都是杉葉林濤的嘩響。大樹王在我的想象中復(fù)活，抑或說它從未死去。
⑾霧越發(fā)濃了，洇濕了母親的頭發(fā)。父親說，他們已是第三次到天目山了，但沒有人知道那個57年前被槍殺的革命者，究竟葬在哪里。我說，你找不到他，因為他已經(jīng)變成了一棵樹。
⑿世事變遷，惟有天目山的樹，是永遠(yuǎn)的。為著他們那一代人的理想，半個世紀(jì)之后我們依舊對他們深懷敬意。然而，在縹緲的霧中我們似乎模糊了他們理想的內(nèi)容。山民說，天目山東西兩峰之巔，各有一池，池水清冽，冬夏不涸，頗似雙目仰望蒼穹，故得名“天目山”。我想象那清澈的池水，像是他在詰問蒼穹。
⒀山林寂靜，水氣迷茫。霧中影影綽綽的大樹 無言，沒有回聲。
22．第①段中畫線句運用比喻的表達(dá)效果是 。(2分)
23．第②段這句話的含義是 。 (3分)
24．對文中寫“樹”分析正確的兩項是(5分)
A．霧氣越來越濃厚，烘托了天目山大樹悠久的歷史滄桑感。
B．第④⑦段寫樹形神兼?zhèn)洌�賦予了樹軒昂、雄健、不屈的氣質(zhì)。
C．“大樹王”死而復(fù)生的情景，突出了它頑強的生命活力。
D．濃墨描寫大樹，層層鋪敘，為篇末揭示贊美先烈的主旨服務(wù)。
E．本文以登山行蹤為順序，始終貫穿對大樹的描述，脈絡(luò)清晰。
F．天目山的樹在父母眼里是一種植物，在作者眼里是人的象征。
25.第⑿段中寫天目山得名的原因，其意圖是 。 (5分)
五、文言文（8分）
①孫叔敖者，楚之處士也。虞丘相進之于楚莊王以自代也。三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起。秋冬則勸民山采，春夏以水，各得其所便，民皆樂其生。
②莊王以為幣輕，更小以為大，百姓不便，皆去其業(yè)。市令言之相曰：“市亂，民莫安其處，次行①不定�！毕嘣唬骸叭绱藥缀雾暫�？”市令曰：“三月頃�！毕嘣唬骸傲T，吾今令之復(fù)矣�！焙笪迦�，朝，相言之王曰：“前日更幣，以為輕。今市令來言曰‘市亂，民莫安其處，次行之不定’。臣請遂令復(fù)如故�！蓖踉S之，下令三日而市復(fù)如故。
③楚民俗好庳②車，王以為庳車不便馬，欲下令使高之。相曰：“令數(shù)下，民不知所從，不可。王必欲高車，臣請教閭里使高其捆③。乘車者皆君子，君子不能數(shù)下車�！蓖踉S之，居半歲，民悉自高其車。
④此不教而民從其化，近者視而效之，遠(yuǎn)者四面望而法之。故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。
（選自《史記?循吏列傳》）
【注】①次行：秩序。②庳：低、矮。③捆：門檻。
26．用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。（8分）
（1）虞丘相進之于楚莊王以自代也。（4分）
（2）王許之，居半歲，民悉自高其車。（4分）
六、文化經(jīng)典閱讀（7分）
27閱讀下面《論語》選段，回答問題。
4.5子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食①之間違仁，造次②必于是，顛沛必于是�！保ㄟx自《論語?里仁》）
【注】①終食：吃頓飯的工夫。②造次：緊迫，倉促，急迫。
（1）下列各項中，對《論語》選段內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ）（3分）
A．《論語》這一章中，論述了孔子追求仁德的自我修養(yǎng)及其重要性，說明仁是取舍一切的標(biāo)準(zhǔn)，是人須臾不可離的道德。
B．一個有仁德修養(yǎng)的人，對貧賤也是不喜歡的，可是要用正當(dāng)?shù)姆椒ㄖ赂�，取得功名與地位，慢慢擺脫貧賤，而不能走歪門邪道。
C．仁是人的主宰，是人們的主導(dǎo)思想，離開了仁，即使其他方面有成就，也達(dá)不到仁的最高境界。
D．人們必須正確把握仁，以仁作為操守。吃飯的時候要遵循仁的準(zhǔn)則，時間緊迫的時候，也不能失去仁而頹廢、沮喪。
（2）孔子是怎樣認(rèn)識富貴與仁德的關(guān)系的？（4分）
七、（70分）
28.請以“勇者無畏”或者“畏者方能大勇”為題，寫一篇議論文。
要求：論點清晰，論證方法得當(dāng)，字?jǐn)?shù)800以上。
參考答案
一、（20分）
1.誦明月之詩，歌窈窕之章
2.舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦
3所以游目騁懷，足以極視聽之娛
4或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)
5.往往有得，以其求思之深而無不在也
6.于人為可譏，而在己為有悔
7.固時俗之工巧兮，?規(guī)矩而改錯
8.桑之落矣，其黃而隕
9.指如削蔥根，口如含朱丹
10.明明如月，何時可掇
二、
11B（A 瞠chēng 匝zā C 蕊ruǐ D 瞥piē）
12B(A義憤填膺 鐐銬 C歧視 D心急如焚)
13．C（A.的確，媒人；B.辭別，告訴；C.贈送；D.剛才，享有。）
14．C（A.連詞，表修飾；B.介詞，在；C.表修飾，表并列；D.句尾語氣詞。）
15．D（A．“章”通“彰”；B.“簾”通“奩”；C.“匪”通“非”）
16．D（A．古：一直到，今：另提一事；B.古：交錯相通，今：運輸郵電事業(yè)總稱；C.古：十分之一，今：數(shù)字十一；D.不后悔。）
17.B（A不能有兩個冒號，路子越走越窄后的句號不對。C“人非圣賢，孰能無過”的問號有誤，D三四之間的頓號有誤）
18.D（是夏侯杰，不是夏侯?）
19.D（A始作俑者是貶義詞 B炙手可熱只能用于形容權(quán)勢 C風(fēng)姿綽約形容女子風(fēng)韻姿態(tài)柔美動人）
20D（中國上古時代，姓和氏是有分別的。姓的偏旁是“女”，反映母系氏族社會的特點。通過姓來區(qū)分不同的部族）
三、
21. 劉表夫人蔡氏聽到劉備反對劉表立幼子為繼承人，遂與其弟蔡瑁密謀，以劉表名義在襄陽設(shè)宴欲害劉備（1分）。宴上，荊州幕賓伊籍將蔡氏陰謀密報劉備，并引其從西門逃脫（1分）。蔡瑁聞訊，追至檀溪，劉備縱馬下溪，馬前蹄忽陷（1分）。劉備大呼“的盧，的盧，今日妨吾”，馬遂縱身而起，躍過檀溪（1分）。劉備脫險（1分）。
由于徐庶的推薦，求賢若渴的劉備便帶關(guān)羽、張飛前往隆中拜訪諸葛亮（1分）。第一次，小僮說諸葛亮外出（1分）。第二次，劉備他們冒雪來訪，只見到諸葛亮的弟弟。劉備留信表敬慕之情（1分）。第三次，諸葛亮正在睡覺，劉備拱手立于階下一直等到諸葛亮睡醒（1分）。諸葛亮為劉備的誠心所感動，終于答應(yīng)出山（1分）。
四、
22.形象地寫出了母親眼眶里飽含著淚水，表達(dá)了母親的悲傷之情。
細(xì)解：先明確喻體――“海潮淹沒的沙灘”――淚水多，再結(jié)合前面“母親的眼神就會倏然暗淡下去”及后文對故事原委的敘述，可知，流淚表達(dá)的是極度的悲痛之情。比喻的效果是：形象。
23.去天目山，不僅是為了看樹，更是為了緬懷先烈，這是積久的愿望和莊重的活動。
細(xì)解：這個句子倒裝，調(diào)整過來是：無論是為了樹，還是為了人，去天目山，（于是）變成一種夙愿和儀式�！百碓浮�，意為一向懷著的愿望，久已有的愿望；“儀式”，指典禮的秩序形式。從第一段來看，作者雖然說“無論是為了樹，還是為了人”，但實際上不僅為了樹，更是為了人。這個人是革命先烈，犧牲于此，因某種原因，作者及其家人一直沒有去探望、緬懷，所以，成為夙愿，而“去天目山”的行為便也具有了某種“儀式感”。
解答文學(xué)作品詞句的含義，不僅需要把握該詞句概括的生活內(nèi)容，更重要的是要從中剖析出作者的情感傾向。
24.B E
細(xì)解：A項錯在對霧的作用的分析上，這里的霧應(yīng)屬于“歷史迷霧”的象征，即遮蔽了英烈形象的時間等歷史因素，肯定不是要表現(xiàn)“大樹悠久的歷史滄桑感”，大樹在文中被突出的形象是偉岸、堅毅等英雄形象。C項錯在對描寫“大樹王”死而復(fù)生情景作用的分析，此處應(yīng)為一種崇高精神的復(fù)活。D項錯在對篇末揭示的主旨的分析，篇末應(yīng)是對當(dāng)今“模糊”英烈的理想的憂思。F項錯在“天目山的樹在父母眼里是一種植物”，在父母的眼中，這些大樹也是一種象征。
25.天目山有東西兩池，像雙目仰望（詰問）蒼穹（2分），在作者看來是表達(dá)對遺忘先烈、淡忘歷史的現(xiàn)象的責(zé)問與擔(dān)憂，以及對理想、信念的堅守（3分）。
細(xì)解：這道題目觸及到本文的主旨。雖然看起來是考查幾個句子的作用，但是這幾個句子位于句末，意義非常。作者表面在談?wù)摗疤炷可降妹�的原因”，實際的用途卻是由情及理，將全文的思考引向深入：將烈士為理想而犧牲這一事件放到57年后現(xiàn)實背景下思考，反思當(dāng)下，并表明自己的態(tài)度�，F(xiàn)實是“我們似乎模糊了他們理想的內(nèi)容”，這讓烈士“詰問”，實際上是自己對這種“模糊”（遺忘先烈、淡忘歷史）的責(zé)問與擔(dān)憂。作者這種深刻的反思，又體現(xiàn)出對理想、信仰的堅守。
散文特別是抒情散文的閱讀，標(biāo)題非常重要。無論是地名、人名還是物名，在作者的筆下常常成為寄托深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象（文學(xué)形象），我們在閱讀時要予以特別關(guān)注，按照作者行文的脈絡(luò)和情感的線索，把握其外在特征和所承載的豐富情感與深刻思考，把它作為讀懂文本的一把鑰匙。
我們教材中此類文本也很多，如《故都的秋》、《荷塘月色》等�？疾榈木褪菍ξ谋镜恼�體理解。
26（1）虞丘相向楚莊王推薦孫叔敖來代替自己 。（4分，進、以、“于楚莊王”倒裝各1分。語言通順1分）
（2）楚莊王同意了他的請求，過了半年，百姓全部自己增高了他們的車子 。（4分，之1分，居1分，高1分，語言通順1分）
27（1）D（“吃飯的時候要遵循仁的準(zhǔn)則，時間緊迫的時候，也不能失去仁而頹廢、沮喪”錯�？鬃邮钦f，君子在事業(yè)上取得成功，泰然處之；在失意時，也不頹喪、怨嘆。順利時要依靠仁而成功，失意時要依靠仁而安定，而不為環(huán)境所左右。）
（2）富貴是人人都想得到的，但這必須通過正當(dāng)?shù)氖侄魏屯緩饺カ@取，這樣才符合仁德；否則，寧守清貧而不去享受富貴。
參考譯文
孫叔敖，是楚國的處士。相國虞丘向楚莊王推薦他來取代自己的職位。孫叔敖做了三個月的楚相，教化引導(dǎo)百姓，上下祥和，民俗美善，政令寬松，令行禁止，官吏中沒有奸邪之人，盜賊不起。秋冬季節(jié)他勸說百姓進山采礦，春夏興修水利，大家都得到了好處，百姓都為這樣的生活感到快樂。
楚莊王認(rèn)為錢幣太輕，就把小錢改成大錢，百姓使用不方便，都不做生意了。管理集市的官員對孫叔敖說：“集市混亂，百姓不知道到哪里安身，社會秩序無法安定�！睂O叔敖問：“這樣的情況有多少時間了？”管理集市的官員回答：“有三個月的時間了�！睂O叔敖說：“停止使用大錢，我下令從今天開始恢復(fù)使用小錢�！蔽逄旌螅�到了上朝的日子，孫叔敖上奏莊王：“以前以為小錢太輕，換成了大錢。如今管理集市的官員來說‘集市混亂，百姓不知道到哪里安身，社會秩序無法安定�！�我請求下令恢復(fù)使用小錢。”莊王答應(yīng)了，下令三天，集市恢復(fù)得像原來一樣繁榮了。
楚國百姓習(xí)慣喜歡矮小的車子，楚王認(rèn)為矮小的車子不便于馬拉，想下令讓百姓把車改造成高大的。孫叔敖說：“政令下達(dá)多次，百姓無所適從，不宜強制下令改車。大王如果一定要百姓把車改造成高大的，我請求大王下令把街巷兩頭的門限加高。乘車的都是有身份的人，有身份的人不肯頻繁上下車�！背�王同意了，過了半年，百姓都自愿地把車改造成高大的了。
這種做法就是不用教育的手段而百姓卻能順從君王的心意改變自己的行為，其他國家，不論遠(yuǎn)近，看在眼里，都跟著效仿這種做法。所以，孫叔敖三次為相，但不為之欣喜，因為他知道自己的才干并且欣賞自己的才干；三次被罷免相國，也不后悔自己的行為，因為他知道那不是自己的過錯。


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