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唐詩五首教案

1. 文本全解。

山居秋暝

(1) 作者簡介

王維 (701 — 761) ，字摩詰，蒲州 ( 今山西永濟縣 ) 人。盛唐山水詩派的代表詩人，與孟浩然并稱王孟。 15 歲起，游學長安， 21 歲進士及第。曾一度奉使出塞，此外大部分時間在朝任職。安史之亂時，兩京淪陷，他被叛軍俘獲，被迫接受偽職。兩京收復(fù)后，以諂賊官論罪。因曾作《凝碧池詩》思念王室，只受到降官的處分。后為尚書右丞。世稱王右丞。晚年隱居藍田輞川，以禪悟詩，故有“詩佛”之稱。王維在詩歌上的成就是多方面的。早年奉使出塞，寫有邊塞詩，如《觀獵》、《使至塞上》等，意氣慷慨，情思壯大，都是傳誦不衰的佳作。成就最高的是他的山水田園詩，或壯麗雄闊，或清幽恬澹。其人多才多藝，詩歌而外，兼善散文、音樂、書法、繪畫，尤以繪畫見長，被推為“南宗”山水畫之祖。作詩能將繪畫、音樂之理通于其中，善于運用自然而又準確、精煉、富于特征性的語言塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。蘇軾說：“味摩詰之畫，畫中有詩，味摩詰之詩，詩中有畫。” ( 《書藍田煙雨圖》 ) 他的詩各體擅長，其中以五言律絕成就最高。著有《王右丞集》 28 卷。

(2) 基本解讀。

這是王維的一首山水詩。大概是他后半生隱居輞川別墅時寫的。這首詩寫了山中秋雨過后黃昏的迷人景色，表現(xiàn)了詩人隱居山林，閑怡自適的心境。詩境空明寧靜而又充滿勃勃生機，動與靜完美結(jié)合。

首聯(lián)鋪設(shè)了整個畫面的基調(diào)。寥寥數(shù)字，精煉準確，極富表現(xiàn)力�？丈�、新雨、晚來、秋，幾個平淡樸實的詞語，不僅交代了時間地點、季節(jié)天氣，更營造出一種清幽境界。山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，是多么宜人 ! 這一聯(lián)中，一個“空”字不僅用以描繪山村的寂靜空曠，而且借“空”字以抒發(fā)歸隱的情懷。

頷聯(lián)寫山中的具體景色。與上聯(lián)山中秋日黃昏新雨的大背景緊密相連。雨后碧空無塵，松針如洗，皎潔的月光鋪灑在松林上。詩人特別用一“照”字，啟示人們?nèi)ンw會那珠水晶瑩的景象。一場秋雨之后，山泉水勢必增，詩人又特別用一“流”字，讓人們?nèi)ンw味那水石相激的凈凈淙淙的聲音。月色泉聲，視聽交織，可觸可感。清泉而云“石上流”，則月光下澗水清澄見底 高中學習方法。這一聯(lián)給山中清幽之景又涂上了一層明潔的色調(diào)。

頸聯(lián)寫山中的人事生活。竹林深處傳來一陣嬉鬧的笑語聲，那是洗衣的婦女們結(jié)伴歸去;蓮葉搖動，漁船返航順水而下。只聽見竹林中的喧聲而不見其人，只見到蓮株的搖動而不見行舟。不打破山中的靜謐，卻有一層生動溫馨之美。有靜有動，動靜結(jié)合，生機盎然。

尾聯(lián)借《楚辭•招隱士 ) 末句之詞： “王孫兮歸來，山中兮不可久留。”原意是招王孫出山，說山中不可久留。而在王維的筆下， “隨意春芳歇，王孫自可留。”春芳雖然自然而然地消歇了，但秋光一樣美麗， “王孫”自可不必歸去了。反用其意，構(gòu)思巧妙，趣味橫生。詩人對山中生活的迷戀之情，躍然紙上。同時也暗寓了作者的隱逸之情。這一聯(lián)中“春芳歇”與首聯(lián)的“晚來秋”形成對照，相得益彰。對句中的最末一字“留”，又和首聯(lián)中起頭一字“空”，遙相呼應(yīng)，見出“自可留”于“空山”之意，使全詩的意境更加完美。

(3) 精華鑒賞。

蘇軾說： “味摩詰之畫，畫中有詩，味摩詰之詩，詩中有畫。”本詩就是“詩中有畫”的一個典型例子。首聯(lián)點明了季節(jié) ( “秋” ) 、時間 ( “晚” ) 、地點 ( “空山” ) 、天氣 ( “新雨后” ) ，為畫面定好了基本色調(diào)和輪廓。 “明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩聯(lián)的景物描寫，動靜相襯，視聽相兼，俯仰結(jié)合，具備了畫的各項要素，的確具有畫的特點，寫出了山間居民的日常生活圖景，不但畫意盎然，且流溢著詩人陶然其中的怡悅之情，詩情畫意融為一體。

王維精通音律，在音樂方面有很高造詣，他的詩也有音調(diào)和諧、節(jié)奏鏗鏘，富于音樂性的顯著特點。本詩中的“明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”兩聯(lián)，前者用二二一節(jié)奏句式，后者卻換了二一二節(jié)奏句式，造成了音節(jié)上的節(jié)奏變化。頷聯(lián)中的動詞“照”和“流”用在句末，頸聯(lián)中的動詞“歸”和“下”用在句中，不只是避免了句式的重復(fù)，而且使詩歌音調(diào)和諧鏗鏘，富有音樂感，讀起來朗朗上口，節(jié)奏鮮明，富有音樂感。

從軍行 ( 之四 )

(1) 作者簡介。

王昌齡 (698 一約 757) ，字少伯，太原 ( 今山西太原 ) 人，一說京兆萬年 ( 今陜西西安市 ) 人，唐代著名詩人。唐開元十五年 (727) 進士，授汜水尉。開元二十二年 (734) 又中博學宏詞科，官秘書省校書郎，天寶元年 (742) 遷江寧丞，后貶龍標 ( 今湖南省黔陽縣 ) 尉。故后世稱王江寧或王龍標。安史之亂起，在流離途中，為亳州刺史閭丘曉所殺。與李白、王維、高適等人交游酬唱，詩名轟動一時。擅長絕句，有“七絕圣手”、 “詩家天子王江寧”之稱。其邊塞軍旅、宮怨、閨情及送別之作深厚婉麗、風神搖曳，為后人所贊譽。

《從軍行》為樂府舊題，屑《相和歌辭•平調(diào)曲》，共有 7 首，這里所選的是第四首。

(2) 基本解讀。

內(nèi)容敘述軍旅戰(zhàn)爭之事。王昌齡的《從軍行》首句寫出邊塞的荒涼艱苦，寫景壯闊悲涼。 “青海”，我國最大的內(nèi)陸湖。 “雪山”，祁連山，在青海東北;又青海南有積石山，亦稱雪山。長云，指天空大片的陰云。青海湖上升起大片濃云，綿亙低垂，遮蔽著遠處的雪山。

次句寫孤城戍守，四望荒涼，遙望來路上玉關(guān)屹立，而思鄉(xiāng)之情因之倍增。正常的語序應(yīng)為“遙望孤城玉門關(guān)”。孤城，即玉門關(guān) ( 今甘肅敦煌西北 ) 。因為關(guān)隘是筑在邊境的險要地方，用以防御敵人進攻的，所以總給人孤零零的感覺。玉門關(guān)自古為出入西域的要道，漢武帝曾遣使者把守，不準西征將士擅人。東漢班超久在西域，年老思歸，上書說： “臣不敢望到酒泉郡，但愿生人玉門關(guān)。”所以玉門在當時已成了遠戍將士思鄉(xiāng)盼歸的情懷所寄。

末兩句，寫萬里邊塞雖然環(huán)境艱苦，但男兒衛(wèi)國的一腔熱血，并不因此而削減。大漠百戰(zhàn)，金甲磨穿，不滅強敵，誓不歸還。一股豪勇壯烈之氣撼人心扉。 “樓蘭”，西域古國名 ( 在今新疆維吾爾自治區(qū)鄯善縣東南 ) ，此處指侵擾西北的敵人。漢時樓蘭王勾結(jié)匈奴，數(shù)次截殺漢使。傅介子出使西域時，襲殺匈奴王。這里用典故，借漢喻唐，表明為國捐軀的大無畏精神和必勝的信心，豪氣沖天，令人振奮。一個“還”字，又把戰(zhàn)爭的正義性交代得清清楚楚。

一般認為，這首詩主要抒寫了身經(jīng)百戰(zhàn)的將士誓掃邊塵，以身許國的豪情壯志。但也有不同的理解。如清沈德潛《唐詩別裁》評“不破樓蘭終不還”句日： “作豪語看亦可，然作歸期五日看，倍有詩味。”今人劉永濟也說： “用一‘終'字，而使人讀之凄然。蓋‘終不還'者，終不得還也。連上句金甲著穿觀之，久戍之苦益明。如以為思破敵立功而歸，則非詩人本意矣。” ( 《唐人絕句精華》 ) 故此詩可作多種閱讀理解。

(3) 精華鑒賞。

①精煉是王昌齡七絕的一大特點。本詩僅僅四句二十八字，卻包含很豐富的內(nèi)容。邊塞景色的荒涼，孤城戍守的艱苦、漫長，戰(zhàn)爭的頻繁和殘酷，戍邊將士的豪情壯志和思歸之情等，都濃縮在這短短的幾句詩中，言少意多，內(nèi)涵豐富。

②青海與玉門關(guān)東西相距數(shù)千里，作者卻將之組合在一個畫面之中，猶如中國畫中的散點透視，突破了空間的界限，有一種磅礴的氣勢，旨在形容戰(zhàn)區(qū)之廣闊，從而氣象渾茫、，含蘊豐富地展現(xiàn)了邊塞將士的生活和戰(zhàn)斗環(huán)境。

登高

(1) 作者與寫作背景簡介。

杜甫 (712 — 770) ，字子美，祖上曾從原籍京兆遷往襄陽 ( 今湖北襄樊市 ) ，曾祖時遷居鞏縣 ( 今河南鞏縣 ) 。初唐詩人杜審言是他的祖父。青少年時期，南游吳越，北游齊趙。后到長安，困頓十年。

安史之亂起，顛沛流亡。肅宗時曾任左拾遺。后棄官西行到成都，曾在西川節(jié)度使嚴武幕中任職，為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。后世因稱“杜工部”。晚年漂泊鄂、湘一帶，最后病死于赴郴州途中。

杜甫一生貧困潦倒，飽經(jīng)憂患。他的詩歌全面、真實地反映了安史之亂前后廣闊的社會生活和民生疾苦，有很強的人民性，被譽為“詩史”。在詩歌創(chuàng)作上，他各體兼善，精益求精，形成獨特的沉郁頓挫的詩風。元稹評其詩“上薄風騷，下該沈宋，言奪蘇李，氣奪曹劉，掩顏謝之孤高，雜徐庾之流麗，盡得古今之體式，而兼人人之所獨專” ( 《杜工部墓系銘并序》 ) 。在唐代詩壇與李白雙峰并峙，并稱“李杜”，影響深遠。今存詩一千四百多首。

這首詩作于唐代大歷二年 (767) 秋天，杜甫客居夔州 ( 今四川奉節(jié) ) 期間，其時距他去世只有三年時間。當年吐蕃入侵，唐王朝內(nèi)憂外患，而詩人也身患嚴重的肺病，生活困頓。重陽之節(jié)，登高望遠，想到國事不寧，自己又貧病交加，不禁悲從中來。全詩通過寫登高所見凄清的秋江景色，抒發(fā)了詩人年邁多病、感時傷逝寄寓異鄉(xiāng)的悲苦，慷慨激越，動人心弦。清楊倫贊曰： “杜集七言律詩第一。”明胡應(yīng)麟推重此詩是古今七言律詩之冠。

(2) 基本解讀。

首聯(lián)和頷聯(lián)寫景。

首聯(lián)寫秋風勁急、天朗氣清，遠處傳來一聲聲悲哀的猿啼;江邊洲渚沙灘歷歷在目，空中飛鳥盤旋。這一聯(lián)中，詩人寫了風、天、猿、渚、沙、鳥，用急、高、哀、清、白、飛六字形容，指明了季節(jié)與環(huán)境，寫出了秋天的肅殺凄厲。這兩句不僅句與句之間是工整的偶對，而且是句中自對，如“風急”對“天高”， “渚清”對“沙白”。句法嚴謹，語言精煉。

頷聯(lián)寫四周秋山重疊，遠望秋山，俯瞰江水，無邊無際的樹木落葉飄零，如細雨般沙沙作響;萬里長江奔騰澎湃，滾滾東流。 “無邊”、 “不盡”，使 “蕭蕭”、 “滾滾”更加形象化，空間在橫向縱向無限擴大，不僅使世人聯(lián)想到落木寒寒之聲，長江洶涌之狀，也傳達出韶光易逝、壯志難酬的感慨，氣勢磅礴，沉郁悲涼。此句被人譽為“古今獨步”的句中化境。江水流來又去，歲月也如水一樣，不斷流走消逝，引起下面兩聯(lián)的遲暮之嘆。

頸聯(lián)和尾聯(lián)點出了“悲秋”的中心。緣情寫景，借景抒情。

頸聯(lián)： “萬里”指遠離家鄉(xiāng)。 “常”表明常年如此;百年指年老。一生四處漂泊，客居他鄉(xiāng)，年暮多病，在這樣蕭索的秋天，獨自一人登上高處。貧病交加、孤獨無援的困境可以想像。這一聯(lián)寫悲秋之情，包含了好多層“悲”的意思，高度濃縮，極為精煉。

尾聯(lián)： “艱難”，指時局艱難。 “苦恨”，痛苦地抱恨，遺憾。 “潦倒”，指生活困苦而衰頹。時世艱辛，自己一無所就，只落得滿頭白發(fā)，以致抱恨終生。在這樣的境況中，企圖以酒解愁，但窮困潦倒，又加上有病，最近連酒也喝不成了。其悲痛之情，更加深了一層。詩人憂國傷時的悲情到了極致。

(3) 精華鑒賞。

全詩以一、二句寫景“起”，著重刻畫眼前具象，似畫中工筆，形、色、態(tài)俱備，境界高闊，氣象宏大，氣氛悲涼。三、四句“承”上寫景，重在渲染氣氛，似畫中寫意，貴在神，留給讀者豐富的想像補充空間。五、六句“轉(zhuǎn)”而表現(xiàn)感情，從縱時間、橫空間兩方面著筆，由異鄉(xiāng)漂泊寫到多病殘身，無限悲涼之意，溢于言表。憂愁苦悶，本可借酒消愁，得到暫時的解脫，但貧病交加，連酒也喝不上了，亦即借酒澆愁的權(quán)力都沒有了。末聯(lián)以哀病愁苦的自我形象收合，使情悲到了頂點。睹景——登高——傷情——黯神，全詩起承轉(zhuǎn)合，一氣呵成，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。

格律精嚴，不著痕跡，也是本詩顯著特點。詩人把博大深沉的感情納入嚴格的七律詩形式中，全詩四聯(lián)都對仗，而且句中還有對，對仗非常工整精美。以這種嚴密的形式創(chuàng)造出如此高妙的藝術(shù)境界，無怪受到歷代評論家的推崇。

本詩語言極為精煉。宋人羅大經(jīng)《鶴林玉器》稱此詩頷聯(lián)“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，十四字之間，含有八層意思： “萬里，地之遠也;秋，時之慘也;作客，羈旅也;常作客，久旅也;百年，暮齒也;多病，衰集也;臺，高迥處也;獨登臺，無親朋也。”其實，詩的末聯(lián)意蘊也極為豐富。由此可見，杜甫詩的語言是非常精煉、準確的，簡直到了“難易一字”的地步。

石 頭 城

(1) 作者簡介。

劉禹錫 (772 — 842) ，字夢得，洛陽人 ( 今河南洛陽人 ) ，中唐著名詩人。德宗貞元九年( 793 )進士，又舉博學宏詞科，授太子校書，后遷監(jiān)察御史。曾和柳宗元等參加革新的王叔文集團。失敗后，貶郎州司馬，歷連州、夔州、和州刺史。后入朝為主客郎中，以太子賓客分司東都，世稱劉賓客。官終檢校禮部尚書，晚年有“詩豪”之稱。與白居易齊名，并稱劉白。其詩沉著穩(wěn)練，風調(diào)自然，而格律精切，其仿民歌的《竹枝詞》等，于唐詩中別開生面，對后世影響很大，存詩 800 余首。

有《劉夢得文集》 10 卷。

(2) 基本解讀。

劉禹錫任和州刺史時作《金陵五題》組詩，以聯(lián)章的方式歌詠五處古跡，總結(jié)教訓。這首詩是其中的第一首。

石頭城在今南京市清涼山，原為楚國金陵邑，孫權(quán)重建后改用此名。

它北臨長江，南瀕秦淮河。相傳諸葛亮觀看山頭形勢，嘆息“鐘山龍盤，石頭虎踞，帝王之宅也”。 六朝 ( 東吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳 ) 都以此為都城。當時殿閣富麗、聲色喧囂，一班君臣不惜以亡國作代價來追歡逐笑。但自從隋朝滅陳，唐高祖又把揚州都督府從金陵移到揚州后，這里便逐漸荒蕪，成為歷代文人憑吊歷史的對象。

據(jù)小序，詩人寫作此詩時并未到過石頭城，因此詩中所寫都是憑空虛構(gòu)的�？粘桥c寂寞表達一個歷史朝代的消亡，好似一篇金陵的歷史濃縮小結(jié)。

首聯(lián)寫石頭城的險要形勢與眼下的冷落荒涼。偶句發(fā)端，筆勢雄渾。 “山圍”、 “潮打”僅四字，便標出石頭城的位置。而地形之險見于言外。故國，因金陵乃六朝故都，所以唐人常以“故國”稱之。南朝視為重地，不斷地加固城墻，因此，盡管歷經(jīng)數(shù)百年之久，而城墻依然完好。詩中對石頭城的具體形狀和景象，不事刻畫，只是準確地選擇了“故國”、 “周遭”等渾樸的實詞，暗暗透露出作者的內(nèi)心活動：六朝君王為了鞏固自己的統(tǒng)治，利用山川地形，可謂煞費心機。

但當年統(tǒng)治者苦心經(jīng)營的堅城猶在，大江依舊，唯獨六朝無存。空城，唐高宗武德年間開始廢棄石頭城，到劉禹錫寫這首詩時已經(jīng)有 200 年的歷史了，石頭城早巳成為“空城”。這句以人的情思賦予江潮，因感知所拍打的是一座空城，故寂寞地退回，而昔日此城燈火樓臺、金迷紙醉之時，它自然并不感到寂寞。盛衰之感由人及物，由物及人。這句的“空”與上句的“故”兩相呼應(yīng)，使空間與時間結(jié)合，喚起蒼茫惆悵的吊古意識。六朝繁華早已消歇，見得人事不修，則地形之險不足恃。

末聯(lián)把哲理與事情融為一體，抒發(fā)了更為深沉的感慨;石頭城上，女墻仍在，卻無人戍守，空蕩荒蕪。只有曾照舊時的繁華明月，在夜深人靜之時，仍從淮水東邊升起，照見這久已殘破的都城�；此�，指秦淮河，淮河兩岸是六朝繁華之地。詩人請明月來做古今歷史的見證，月亮亙古不變，然歷史因人事不斷興衰更迭。又特別把今人眼中之月，稱為舊時月，增加了吊古的情韻，引讀者去回顧六朝興亡的歷史。從山圍故國，潮打空城涌出波瀾迭起，至此月照女墻，余音裊裊，懷古深思，引發(fā)讀者無窮嘆想。

(3) 精華鑒賞。

此詩景中寓情，言外見意。詩中句句寫景，以沉寂的群山，悲涼的濤聲，朦朧的月色，烘托和渲染石頭城的沒落荒蕪，暗示六朝繁華已一去不復(fù)返，寄寓了詩人對山川蕭條、人生凄涼的傷感和對歷史興亡的思考。白居易讀此詩后，曾“掉頭苦吟，嘆賞良久”，贊曰： “我知后之詩人不復(fù)措辭矣。”
錦 瑟

(1) 作者簡介。

李商隱 (812 — 858) ，字義山，號玉器生，又號樊南生。中晚唐詩人。懷州河南 ( 今河南沁陽 ) 人。自祖父遷居鄭州 ( 今屬河南省 ) 。開成二年進士，授秘書省校書郎、補弘農(nóng)尉。當時牛 ( 僧孺 ) 、李 ( 德裕 ) 黨爭激烈，他被卷入政治漩渦，在牛、李兩黨的夾縫當中生活。一生困頓失意，在政治上屢遭排擠，是一個悲劇性的人物。

李商隱是晚唐最重要的詩人之一，和杜牧齊名，并稱“小李杜”。他的詩多抒寫時代亂離的感慨，個人失意的心情。其中有不少借古諷今的詠史詩和纏綿深摯的愛情詩。在詩歌藝術(shù)上，能廣泛地前人，特別是杜甫。詩風精密華麗、沉郁頓挫。但有時用典太多，晦澀難解。有《李義山詩集》三卷。

(2) 基本解讀。

這首《錦瑟》，是李商隱的代表作之一。一般認為它是詩人在他生命的最后一年于鄭州所作。關(guān)于這首詩的主題歷來眾說紛紜，莫衷一是。比較有影響的有詠瑟說 ( 蘇軾 ) 、悼亡說 ( 朱鶴齡 ) 、自傷身世說 ( 元好問、何焯 ) 、自序其詩說 ( 程湘蘅 ) ，錢鐘書又有自寓創(chuàng)作說等等�，F(xiàn)在多傾向于認為它是詩人晚年追敘平生、自傷身世之辭。全詩意境朦朧，但情真感人。

首聯(lián)兩句;因瑟起興。瑟，是一種彈奏樂器。古瑟五十弦，后改為二十五弦。錦瑟，雕飾精美的瑟。多喜用華美的字眼，這是詩人作詩的一個特點。無端，沒來由地、平白無故地，表示心驚、出乎意料之意。這是詩人的癡話，錦瑟本來就有那么多弦，可是詩人偏偏發(fā)問：錦瑟為什么有這么多條弦 ? “一弦一柱思華年”：彈起錦瑟，它的每一根弦都會令人勾起對美好青春年華的追憶。

頷聯(lián)的出句，用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊子夢里發(fā)現(xiàn)自己化成了蝴蝶，醒來時又發(fā)現(xiàn)化成了莊子，因而他感到迷惑：不知是自己在夢里變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢變成了莊子。這里面隱約包含著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。對句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。因為德薄，失去帝位，死后化為杜鵑，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑。此句意思為：我只能將傷感思念之情托給杜鵑。這聯(lián)中的一“迷”、一“托”極富表現(xiàn)力，正是它們點化了兩個典故的意義，透露出作者的功力，精當?shù)馗爬ǔ隽嗽娙藷o端陷入困境，又無力自拔尋求寄托的真實心態(tài)。

頸聯(lián)寫滄海月明，藍田玉煙，寄托對美好往事的傷感和對理想的向往。 “珠有淚”來自一個古代傳說，相傳南海外有鮫人，哭泣時流下的眼淚能化為珍珠。 詩人遙望滄海，對景傷情，哭悼美好往事。

“藍田”即藍田山，在今陜西藍田，產(chǎn)良玉。煙，這里指玉氣。據(jù)傳說藍田山在日光照射下，有玉氣生成。古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣，冉冉上騰。但美玉的精氣遠觀如在，近看卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下——這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。 “藍田日暖”和上句“滄海月明”造成了異樣鮮明強烈的對比，相映成輝。而就字面講，藍田對滄海，也是非常工整的，因為“滄”字本義是青色。由此可見李商隱對詞藻的考究。

尾聯(lián)總結(jié)全篇，意思是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早巳是令人不勝惘惘了——話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當如何 ! 詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又是為了表明那種悵惘的苦痛心情。詩句如泣如訴，甚是感人。

(3) 精華鑒賞。

本詩托物比興，抒情委婉含蓄。詩歌通過吟詠“錦瑟”這一物象的今昔、古今變化，暗示世事的滄桑，委婉地傾訴了作者華年流逝的傷痛之情，自身遭際的悲哀之意，以及對美好往事的追懷，理想境界的向往和渴望。古瑟多弦，也暗示作者思緒的紛繁，情感的復(fù)雜。詩作寄托很深，意蘊也很豐富，極富藝術(shù)魅力。

本詩用典也較多。中間兩聯(lián)連用了四個典故，以“莊生夢蝶”、 “望帝傷春”、 “鮫人淚珠”和“藍田玉煙”等四幅靜謐迷離又頗帶凄傷的景象，寓托自己的遭遇和心情意緒，使人既有所感知體會，但又難以指實言明，使得詩意深幽朦朧，抒情更加委婉含蓄，給讀者一個很大的想像空間。

2 .習題解說。

(1) 第一題命題意圖和參考答案。

命題意圖：背誦是學習古典詩歌的好方式。

(2) 第二題命題意圖和參考答案。

第 1 小題，命題意圖：認識、理解王維山水田園詩的風格和特色， 并具體品味 ( 山居秋暝 ) “詩中有畫”的意趣。

參考答案：參考該詩“精華鑒賞”。

第 2 小題，命題意圖：體會老杜速一首 “古今七言律第一”的佳作格律精工、情景交融的藝術(shù)特色。

參考答案;律詩一般要求中間兩聯(lián)對仗，而本詩四聯(lián)都對仗，這在古代格律詩中是極為罕見的，不僅兩句相對，而且還有句中相對，如首聯(lián)出句“風急”對“天高”，對句“渚清”對“沙白”。全詩的對仗貼切工整，嚴謹精美，體現(xiàn)出詩人寫作律詩的爐火純青的技藝。

詩歌前兩聯(lián)緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。這種萬物蕭條凋零的秋景，與詩人憂時傷世、萬念俱灰的心境一致，因此，這種景致著上了詩人的主觀色彩，是謂情中景。后兩聯(lián)圍繞自己的身世遭遇，抒發(fā)了流離他鄉(xiāng)、窮愁潦倒、年老多病的悲哀。這種悲哀固然是早已有之，但因登高遠眺，為眼下秋景所激發(fā)，置身其間，悲哀之感更加濃烈、更加凝重，是謂景中情。詩歌情景交融，相輔相成，意境極為深遠。 •

第 3 小題，命題意圖：理解、體會李商隱詩歌意旨朦朧，寄托遙深的藝術(shù)風格，并試圖讓擺脫以往只有一種理解、一種標準，或者非此即彼的方式的約束，開闊思路和視野，敢于發(fā)表新參考答案：參考“基本解讀”首段，并結(jié)合課文的講讀、理解，暢所欲言。

命題意圖：本課所選的五個作品，分別是五位詩人的代表作品。題目旨在讓學生通過本課的學習，能比較明確地把握這五位詩人的基本風格特征。

參考答案： 《山居秋暝》是王維山水田園詩的代表作，風格比較優(yōu)雅清新，色彩秀麗明靜，充滿詩情畫意;•《從軍行》寫邊塞生活和景色，湖光山色，大漠風塵，金戈鐵馬，畫面開闊大氣，風格雄放，有陽剛之美; 《登高》寫悲秋之情，憂國憂民憂己，沉郁頓挫，景中見情，寓情于景，風格悲涼深沉;劉禹錫的 ( 石頭城》為詠史之作，追昔撫今，感慨盛衰興亡，有獨到之見，筆勢雄渾，慷慨激昂，精警動人;李商隱《錦瑟 ) 托物抒情，如泣如訴，充滿傷感情調(diào)，寄托深遠，含蓄凄美。

(4) 第四題命題意圖和參考答案。

命題意圖：熟練掌握詩歌的章法、句法和字法，深入理解作品的意蘊。

參考答案：

①“歸浣女”、 “下漁舟”的正常語序應(yīng)該是“浣女歸”、 “漁舟下”，意為婦女們洗完衣衫回家，小漁船順流而下。該詩的上一聯(lián)是“明月松間照，清泉石上流”，本聯(lián)把動詞“歸”和“下”提前，變動詞序，是為了使詩句的節(jié)奏有所變化，造成一種錯落美。

②“常作客”：意為常年在異鄉(xiāng)漂泊，長時間旅居他鄉(xiāng)。此為夸張，極言在外時間久長。

③“艱難”：一指個人生活艱辛，遭遇坎坷;一指國家不寧，社會動亂。語帶雙關(guān)。

④“暗”：遮蔽，掩映之意。形容詞作動詞。

3 .相關(guān)。

(1) 《從軍行 ( 之四 ) 》相關(guān)資料。

O 王龍標七言絕句自是唐人騷語，深情苦恨，襞積重重，使人測之無端，玩之無•盡。惜后人不善讀耳。 ( 陸時雍 ( 詩鏡總•論 ))

O 七言絕句古今當推李白王昌齡。 ( 清•葉燮 < 原詩 ))

(2) 《登高》相關(guān)資料。

此章五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難移，沈深莫測，而精光萬丈，力量萬鈞。通章章法、句法、宇法，前無昔人，后無來學，此當古今七言律第一，不必為唐人七言律第一也。 ( 明•胡應(yīng)麟 )

(3) 《石頭城》相關(guān)資料。

①山水月色皆無異于東晉，而東晉之宗廟、宮室、英雄豪杰，俱不可見矣。意在言外，寄有于無。 ( 《唐詩品匯》 )

②只寫山水明月•，而六代繁華，俱歸烏有，令人于言外思之。 ( 沈德潛《唐詩別裁集》 )

③余少為江南客，而未游秣陵， 嘗有遺恨。后為歷陽守，而望之。適有客以金陵五題相示，迪爾生思，效然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟， 嘆賞良久，且日《石頭》詩云“潮濕打空城寂寞回”，吾知后之詩人，不復(fù)措詞矣。余四詠雖不及此，亦不孤樂天之言耳。 ( 劉禹錫《金陵五題》序 )

(4) 《錦瑟》相關(guān)資料。

自題其詩，開宗明義，略同編集之自序。拈錦瑟發(fā)興，猶杜甫《西閣 ) “新詩近玉琴”，錦瑟玉琴，殊堪比類。首二句言年華已逝，篇什猶留。次言作詩之法，寓言假物，譬喻擬象，均義歸比興。

三言詩成之風格和境界，雖化珠園，仍含淚熱，已成珍玩，尚帶酸辛。喻己詩雖琢煉精瑩，而真情流露，生氣蓬勃，異于雕繪奪情、工巧傷氣之作。

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