后漢書?和熹鄧皇后原文及翻譯
后漢書?和熹鄧皇后原文
和熹鄧皇后諱綏，太傅禹之孫也。父訓(xùn)，護羌校尉；母陰氏，光烈皇后從弟女也。后年五歲，太傅夫人愛之，自為剪發(fā)。夫人年高目冥，誤傷后額，忍痛不言。左右見者怪而問之，后曰：「非不痛也，太夫人哀憐為斷發(fā)，難傷老人意，故忍之耳�！沽鶜q能《史書》，十二通《詩》、《論語》。諸兄每讀經(jīng)傳，輒下意難問。志在典籍，不問居家之事。母常非之，曰：「汝不習(xí)女工以供衣服，乃更務(wù)學(xué)，寧當(dāng)舉博士邪？」后重違母言，晝修婦業(yè)，暮誦經(jīng)典，家人號曰「諸生」。父訓(xùn)異之，事無大小，輒與詳議。
永元四年，當(dāng)以選入，會訓(xùn)卒，后晝夜號泣，終三年不食鹽菜，憔悴毀容，親人不識之。后嘗夢捫天，蕩蕩正青，若有鐘乳狀，乃仰嗽飲之。以訊諸占夢，言堯夢攀天而上，湯夢及天而?之，斯皆圣王之前占，吉不可言。又相者見后驚曰：「此成湯之法也�！辜胰烁`喜而不敢宣。后叔父陔言：「常聞活千人者，子孫有封。兄訓(xùn)為謁者，使修石臼河，歲活數(shù)千人。天道可信，家必蒙福�！钩�，太傅禹嘆曰：「吾將百萬之眾，未嘗妄殺一人，其后世必有興者。」
七年，后復(fù)與諸家子俱選入宮。后長七尺二寸，姿顏姝麗，絕異于眾，左右皆驚。八年冬，入掖庭為貴人，時年十六。恭肅小心，動有法度。承事陰后，夙夜戰(zhàn)兢。接撫同列，�？思阂韵轮m宮人隸役，皆加恩借。帝深嘉愛焉。及后有疾，特令后母兄弟入視醫(yī)藥，不限以日數(shù)。后言于帝曰：「宮禁至重，而使外舍久在內(nèi)省，上令陛下有幸私之譏，下使賤妾獲不知足之謗。上下交損，誠不愿也�！沟墼唬骸溉私砸詳�(shù)入為榮，貴人反以為憂，深自抑損，誠難及也。」每有宴會，諸姬貴人競自修整，簪珥光采，?裳鮮明，而后獨著素，裝服無飾。其衣有與陰后同色者，即時解易。若并時進見，則不敢正坐離立，行則僂身自卑。帝每有所問，常逡巡后對，不敢先陰后言。帝知后勞心曲體，嘆曰：「修德之勞，乃如是乎！」后陰后漸疏，每當(dāng)御見，輒辭以疾。時帝數(shù)失皇子，后憂繼嗣不廣，恒垂涕嘆息，數(shù)選進才人，以博帝意。
陰后見后德稱日盛，不知所為，遂造祝詛，欲以為害。帝嘗寢病危甚，陰后密言：「我得意，不令鄧氏復(fù)有遺類！」后聞，乃對左右流涕言曰：「我竭誠盡心以事皇后，竟不為所佑，而當(dāng)獲罪于天。婦人雖無從死之義，然周公身請武王之命，越姬心誓必死之分，上以報帝之恩，中以解宗族之禍，下不令陰氏有人豕之譏�！辜从嬎帲瑢m人趙玉者固禁之，因詐言屬有使來，上疾已愈。后信以為然，乃止。明日，帝果廖。
十四年夏，陰后以巫蠱事廢，后請救不能得，帝便屬意焉。后愈稱疾篤，深自閉絕。會有司奏建長秋宮，帝曰：「皇后之尊，與朕同體，承宗廟，母天下，豈易哉！唯鄧貴人德冠**，乃可當(dāng)之�！怪炼�，立為皇后。辭讓者三，然后即位。手書表謝，深陳德薄，不足以充小君之選。是時，方國貢獻，競求珍麗之物，自后即位，悉令禁絕，歲時但供紙墨而已。帝每欲官爵鄧氏，后輒哀請謙讓，故兄騭終帝世不過虎賁中郎將。
元興元年，帝崩，長子平原王有疾，而諸皇子夭沒，前后十?dāng)?shù)，后生者輒隱秘養(yǎng)于人間。殤帝生始百日，后乃迎立之。尊后為皇太后，太后臨朝。和帝葬后，宮人并歸園，太后賜周、馮貴人策曰：「朕與貴人托配**，共歡等列，十有余年。不獲福佑，先帝早棄天下，孤心煢煢，靡所瞻仰，夙夜永懷，感愴發(fā)中。今當(dāng)以舊典分歸外園，慘結(jié)增嘆，燕燕之詩，曷能喻焉？其賜貴人王青蓋車，采飾輅，驂馬各一駟，黃金三十斤，雜帛三千匹，白越四千端。」又賜馮貴人王赤綬，以未有頭上步搖、環(huán)佩，加賜各一具。
是時新遭大憂，法禁未設(shè)。宮中亡大珠一篋，太后念，欲考問，必有不辜。乃親閱宮人，觀察顏色，即時首服。又和帝幸人吉成，御者共枉吉成以巫蠱事，遂下掖庭考訊，辭證明白。太后以先帝左右，待之有恩，平日尚無惡言，今反若此，不合人情，更自呼見實核，果御者所為。莫不嘆服，以為圣明。常以鬼神難征，淫祀無福。乃詔有司罷諸祠官不合典禮者。又詔赦除建武以來諸犯妖惡，及馬、竇家屬所被禁錮者，皆復(fù)之為平人。減大官、導(dǎo)官、尚方、內(nèi)者服御珍膳靡麗難成之物，自非供陵廟，稻粱米不得導(dǎo)擇，朝夕一肉飯而已。舊太官湯官經(jīng)用歲且二萬萬，太后敕止，日殺省珍費，自是裁數(shù)千萬。及郡國所貢，皆減其過半。悉斥賣上林鷹犬。其蜀、漢扣器九帶佩刀，并不復(fù)調(diào)。止畫工三十九種。又御府、尚方、織室錦繡、冰紈、綺?、金銀、珠玉、犀象、玳瑁、雕鏤玩弄之物，皆絕不作。離宮別館儲峙米?薪炭，悉令省之。又詔諸園貴人，其宮人有宗室同族若羸老不任使者，令園監(jiān)實核上名，自御北宮增喜觀閱問之，恣其去留，即日免遣者五六百人。
及殤帝崩，太后定策立安帝，猶臨朝政。以連遭大憂，百姓苦役，殤帝康陵方中秘藏，及諸工作，事事減約，十分居一。
詔告司隸校尉、河南尹、南陽太守曰：「每覽前代外戚賓客，假借威權(quán)，輕薄??，至有濁亂奉公，為人患苦。咎在執(zhí)法怠懈，不輒行其罰故也。今車騎將軍騭等雖懷敬順之志，而宗門廣大，姻戚不少，賓客奸猾，多干禁憲。其明加檢敕，勿相容護�！棺允怯H屬犯罪，無所假貸。太后愍陰氏之罪廢，赦其徙者歸鄉(xiāng)，敕還資財五百余萬。永初元年，爵號太夫人為新野君，萬戶供湯沐邑。
二年夏，京師旱，親幸洛陽寺錄冤獄。有囚實不殺人而被考自誣，羸困輿見，畏吏不敢言，將去，舉頭若欲自訴。太后察視覺之，即呼還問狀，具得枉實，即時收洛陽令下獄抵罪。行未還宮，澍雨大降。
三年秋，太后體不安，左右憂惶，禱請祝辭，愿得代命。太后聞之，即譴怒，切敕掖庭令以下，但使謝過祈福，不得妄生不祥之言。舊事，歲終當(dāng)饗遣衛(wèi)士，大儺逐疫。太后以陰陽不和，軍旅數(shù)興，詔饗會勿設(shè)戲作樂，減逐疫?子之半，悉罷象橐駝之屬。豐年復(fù)故。太后自入宮掖，從曹大家受經(jīng)書，兼天文、算數(shù)。晝省王政，夜則誦讀，而患其謬誤，懼乖典章，乃博選諸儒劉珍等及博士、議郎、四府掾史五十余人，詣東觀讎校傳記。事畢奏御，賜葛布各有差。又詔中官近臣于東觀受讀經(jīng)傳，以教授宮人，左右習(xí)誦，朝夕濟濟。及新野君薨，太后自侍疾病，至乎終盡，憂哀毀損，事加于常。贈以長公主赤綬、東園秘器、玉衣繡衾，又賜布三萬匹、錢三千萬。騭等遂固讓錢、布不受。使司空持節(jié)護喪事，儀比東海恭王，謚曰敬君。太后諒暗既終，久旱，太后比三日幸洛陽，錄囚徒，理出死罪三十六人，耐罪八十人，其余減罪死右趾已下至司寇。
七年正月，初入太廟，齋七日，賜公卿百僚各有差。庚戌，謁宗廟，率命婦群妾相禮儀，與皇帝交獻親薦，成禮而還。因下詔曰：「凡供薦新味，多非其節(jié)，或郁養(yǎng)強孰，或穿掘萌牙，味無所至而夭折生長，豈所以順時育物乎！傳曰：'非其時不食。'自今當(dāng)奉祠陵廟及給御者，皆須時乃上�！狗菜《N。
自太后臨朝，水旱十載，四夷外侵，盜賊內(nèi)起。每聞人饑，或達旦不寐，而躬自減徹，以救災(zāi)厄，故天下復(fù)平，歲還豐穰。
元初五年，平望侯劉毅以太后多德政，欲令早有注記，上書安帝曰：
安帝元初五年(8)，平望侯劉毅認為鄧太后多有德政，相使對她的功德早有記錄，便上書給孝安帝說：
臣聞《易》載羲、農(nóng)而皇德著，《書》述唐、虞而帝道崇，故雖圣明，必書功于竹帛，流音于管弦。伏惟皇太后膺大圣之姿，體乾坤之德，齊蹤虞妃，比跡任、姒。孝悌慈仁，允恭節(jié)約，杜絕奢盈之源，防抑逸欲之兆。正位內(nèi)朝，流化四海。及元興、延平之際，國無儲副，仰觀乾象，參之人譽，援立陛下為天下主，永安漢室，綏靜四海。又遭水潦，東州饑荒。垂恩元元，冠蓋交路，菲薄衣食，躬率群下，損膳解驂，以贍黎苗。惻隱之恩，猶視赤子�？艘岩@揚仄陋。崇晏晏之政，敷在寬之教。興滅國，繼絕世，錄功臣，復(fù)宗室。追還徙人，蠲除禁錮。政非惠和，不圖于心，制非舊典，不訪于朝。弘德洋溢，充塞宇宙；洪澤豐沛，漫衍八方。華夏樂化，戎狄混并。丕功著于大漢，碩惠加于生人。巍巍之業(yè)，可聞而不可及；蕩蕩之勛，可誦而不可名。古之帝王，左右置史；漢之舊典，世有注記。夫道有夷崇，治有進退。若善政不述，細異輒書，是為堯、湯負洪水大旱之責(zé)，而無咸熙假天之美；高宗、成王有雉?迅風(fēng)之變，而無中興康寧之功也。上考《詩》、《書》，有虞二妃，周室三母，修行佐德，思不逾閾。未有內(nèi)遭家難，外遇災(zāi)害，覽總大麓，經(jīng)營天物，功德巍巍若茲者也。宜令史官著《長樂宮注》、《圣德頌》，以敷宣景耀，勒勛金石，縣之日月，攄之罔極，以崇陛下??之孝。
帝從之。
六年，太后詔征和帝弟濟北、河間王子男女年五歲以上四十余人，又鄧氏近親子孫三十余人，并為開邸第，教學(xué)經(jīng)書，躬自監(jiān)試。尚幼者，使置師保，朝夕入宮，撫循詔導(dǎo)，恩愛甚渥。乃詔從兄河南尹豹、越騎校尉康等曰：
吾所以引納群子，置之學(xué)官者，實以方今承百王之敝，時俗淺薄，巧偽滋生，《五經(jīng)》衰缺，不有化導(dǎo)，將遂陵遲，故欲褒崇圣道，以匡失俗。傳不云乎：「飽食終日，無所用心，難矣哉！」今末世貴戚食祿之家，溫衣美飯，乘堅驅(qū)良，而面墻術(shù)學(xué)，不識臧否，斯故禍敗所從來也。永平中，四姓小侯皆令入學(xué)，所以矯俗厲薄，反之忠孝。先功既以武功書之竹帛，兼以文德教化子孫，故能束修，不觸羅網(wǎng)。誠令兒曹上述祖考休烈，下念詔書本意，則足矣。其勉之哉！
康以太后久臨朝政，心懷畏懼，托病不朝。太后使內(nèi)人問之。時宮婢出入，多能有所毀譽，其耆宿者皆稱中大人，所使者乃康家先婢，亦自通中大人。康聞，詬之曰：「汝我家出，爾敢爾鴉！」婢怒，還說康詐疾而言不遜。太后遂免康官，遣歸國，絕屬籍。
永寧二年二月，寢病漸篤，乃乘輦于前殿，見侍中、尚書，因北至太子新所繕宮。還，大赦天下，賜諸園貴人、王、主、群僚錢、布各有差。詔曰：「朕以無德，托母天下，而薄佑不天，早離大憂。延平之際，海內(nèi)無主，元元厄運，危于累卵。勤勤苦心，不敢以萬乘為樂，上欲不欺天愧先帝，下不違人負宿心，誠在濟度百姓，以安劉氏。自謂感徹天地，當(dāng)蒙福祚，而喪禍內(nèi)外，傷痛不絕。頃以廢病沉滯，久不得侍祠，自力上原陵，加咳逆唾血，遂至不解。存亡大分，無可奈何。公卿百官，其勉盡忠恪，以輔朝廷。」三月崩。在位二十年，年四十一。合葬順陵。
論曰：對后稱制終身，號令自出，術(shù)謝前政之良，身闕明辟之義，至使嗣主側(cè)目，斂衽于虛器，直生懷懣，懸書于象魏。借之儀者，殆其惑哉！然而建光之后，王柄有歸，遂乃名賢戮辱，便孽黨進，衰?之來，茲焉有征。故知持權(quán)引謗，所幸者非己；焦心恤患，自強者唯國。是以班母一說，闔門辭事；愛侄微愆，髡剔謝罪。將杜根逢誅，未值其誠乎！但蹊田之牛，奪之已甚。
后漢書?和熹鄧皇后翻譯
和熹鄧皇后紀和熹鄧皇后鄧綏，是太傅鄧禹之孫女。父親鄧訓(xùn)，護羌校尉；母陰氏，光烈皇后堂弟之女。鄧綏五歲，太傅夫人很愛她，親自為她剪發(fā)。夫人年高眼睛不大好，誤傷鄧綏前額，鄧綏忍痛不吭聲。左右看到的感覺奇怪就問鄧綏，鄧綏說：“不是不痛，太夫人憐愛我為我斷發(fā)，不忍傷老人心意，所以忍受了。”鄧綏六歲能讀《史書》，十二歲通《詩經(jīng)》、《論語》。她哥哥們每讀經(jīng)傳，往往注意提出問題。她的志趣在研究詩書典籍，而不問居家事務(wù)。她媽媽常常批評她，說：“你不習(xí)女工以供服飾之用，卻另外一心向?qū)W，難道你要當(dāng)博士嗎?”鄧綏聽母親的話，白天操練女工，晚上就誦讀經(jīng)典，家人叫她為“諸生”。她父親鄧訓(xùn)認為她與眾不同，無論大小事，往往和她詳細計議。
和帝永元四年(92)鄧綏本當(dāng)選入宮中，恰好鄧訓(xùn)去世，鄧綏日夜號哭，整整三年不吃葷菜，面容憔悴，連家里親人都不認識她了。鄧綏曾經(jīng)夢見伸手摸天，浩浩蕩蕩，一色碧青，好像有鐘乳一樣的東西，她便抬起頭吮吸吞飲。問解夢的人，回答說堯曾夢攀天而上，商湯曾夢夠到天并且舔?天汁，這都是圣王成事之前的征兆，，其吉祥不可言說。又有看相的見了鄧綏，詫異地說“：她的骨相和商湯的一樣，多奇多貴�！奔依锏娜税蛋蹈吲d而不敢聲張。鄧綏的叔叔鄧陔說“：平常聽說存活一千人的人，他的子孫一定受到封爵。我哥哥鄧訓(xùn)為(河堤)謁者，使修石臼河，每年存活數(shù)千人。天道可信，家里一定會得到福蔭�！币郧疤掂囉碓袊@地說“：我統(tǒng)帥百萬之眾，從來沒有亂殺過一個人，我的后代必定有發(fā)達的�！�
和帝永元七年(95)，鄧綏與諸家女子一同選入宮中。她身長七尺二寸，姿色十分美麗，出類拔萃，左右都很驚訝。永元八年(96)冬，入掖庭為貴人，時年十六。恭謙肅穆，小心謹慎，一舉一動，有規(guī)有矩。奉侍陰皇后日夜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。與同列的妃嬪應(yīng)接慰藉，常�？思后w下，即使是宮人仆役，都加恩施惠。和帝深深地嘉許而喜愛她，鄧貴人有病，特許她媽媽和兄弟入宮服侍醫(yī)藥各事，而且不限定留宮的日數(shù)。鄧貴人對和帝說“：宮中禁地至為重要，而使外家的人久留禁宮之地，對上來說讓陛下蒙有偏袒私幸的譏諷，對下來說使我獲得不知足的誹謗。上下兩相受損，我實在不情愿啊!”和帝說“：別人都以經(jīng)常能到禁宮走走為光榮，而你卻反以為憂慮，深深地自我抑制寧愿吃虧，真是難能可貴而為人們所做不到的啊!”每有宴會，眾妃嬪貴人爭著打扮修飾，金釵..珥光采奪目，裳衣羅綺鮮明照人，而鄧貴人獨著素裝，沒有修飾，樸質(zhì)無華。她的衣服有與陰皇后同顏色的，即刻變易它裝。假使與陰皇后同時進見和帝，則不敢正坐而離位站立，走的時候也是弓著身軀以示卑猥。和帝每有所垂問，常表現(xiàn)遲疑而后對答，不敢在陰皇后之前爭著發(fā)言。和帝了解鄧貴人用心良苦而曲體人情，感嘆地說：“修身進德之費心勞力，竟是這樣的艱難嗎?”后來皇上對陰皇后日漸疏遠，每當(dāng)鄧貴人被召，往往稱疾不應(yīng)。這個時候和帝多次失去皇子，鄧貴人擔(dān)心繼嗣無人，常垂淚嘆息，廣為選進才人，以便讓和帝對才人更多的留意。
陰皇后見鄧貴人德望稱譽一天比一天高漲，不知怎么辦，就造祝詛，求鬼神加害于鄧貴人。和帝有一次臥病很危險，陰皇后曾秘密地說：“我一旦得志，決不讓鄧氏再有什么人留下，一定絕根。”鄧貴人聽到，對左右流涕說：“我用盡誠意侍奉皇后，不料竟得不到她的庇佑，而將獲罪于天。婦人雖無從死之義，然武王有疾，周公以身為武王請命；楚昭王病，越姬實現(xiàn)昔日心誓，自殺從死。我惟有一死上以報皇上的恩寵，中以解除我鄧氏宗族的災(zāi)禍，下不讓陰皇后蒙受把我弄成人彘的譏諷�！编囐F人立即要飲藥自殺，宮人趙玉堅決進行阻止，并謊稱適才有使者來，說皇上的病己經(jīng)好了。鄧貴人信以為真，便打消了自殺的念頭。第二天，和帝的病果然好了。
永元十四年(02)夏，陰皇后因因為巫蠱之事被廢黜，鄧貴人向和帝求情挽救陰后卻沒有成功，和帝便更屬意于鄧貴人。越是這樣鄧貴人就越是借口病重，深閉宮內(nèi)不與皇帝接觸。適逢有關(guān)主管官員奏議再建長秋宮重立皇后，和帝說：“皇后之尊，與我皇帝位同一體，同等貴重，承祀宗廟社稷，為天下母，不容易啊!只有鄧貴人品德為后宮之首，可以當(dāng)?shù)闷�。”到冬天，立鄧貴人為皇后。她再三推辭謙讓，然后登皇后位。她親手寫好謝恩的奏書，深深陳述自己德行菲薄，不足以充當(dāng)君王妻室的人選。這時，四方諸侯之國，貢獻方物，爭求得珍貴華麗之物，自鄧皇后即位，一律禁絕，歲時季節(jié)只要供給紙墨就行了。和帝每次想封爵鄧皇后家族，鄧皇后往往謙讓苦苦哀求和謙讓，所以鄧皇后的哥哥鄧騭在整個和帝之世不過是一位虎賁中郎將而已。
和帝元興元年(05)，和帝去世，長子平原王劉勝體弱多病，而其他皇子都已夭折，前后十幾個人，后來出生的皇子就隱秘地寄養(yǎng)于民間。殤帝剛出生只百余日，鄧皇后于是迎立他為皇帝。尊鄧皇后為太后，太后臨朝聽政。和帝安葬后，宮人都歸園，鄧太后賜周、馮貴人策書說：“我與貴人托皇上的福蔭都配于**，一同享受歡樂，十年有余。沒有更多的獲得幸福和庇佑，而先帝遇早地拋棄天下，心中孤獨寂寞，沒有可瞻仰的，日夜懷念，感傷之情發(fā)自心中。如今應(yīng)當(dāng)遵照舊制規(guī)矩講你們分別歸于外園，悲痛之情在心，令人徒增哀嘆，以前衛(wèi)國莊姜送歸妾《燕燕》之詩，泣涕長訣，其分飛慘嘆的情景也是不能與此時比擬的啊!賜予貴人王青蓋車，以彩色裝飾輅車，驂馬各一駟，黃金三十斤，雜帛三千匹，白越布四千端”又賜馮貴人諸侯王赤綬，因她沒有頭上步搖、環(huán)佩，加賜各一具。
這個時候剛剛遭受大喪之事，法規(guī)禁條沒有完備。宮中丟失了一篋大珠，鄧太后想來，如果加以拷問，必定傷及無辜。于是親自檢看所有宮人，觀察她們的臉色和神情，偷竊者馬上就自首服罪。又有孝和帝的寵幸之人吉成，御者一起枉告吉成以巫術(shù)蠱惑人心，于是她下掖庭獄拷問審訊，供辭證言明白無誤。但鄧太后認為吉成常在先帝左右，平日待之有恩，尚無惡言，今竟反而如此，不合人情，便自己叫有關(guān)人等進行核實，結(jié)果，是駕車人自己所為。宮中沒有不嘆服的，認為鄧太后圣英明哲。鄧太后常以鬼神難于征信，太多的祭祀沒有好處。于是詔令管事人罷去不合典禮的諸祠官。又詔令赦免自光武帝建武以來所犯妖言巫惡，及馬、竇家屬所被禁錮永不得仕者，都免為平民。減去大官、導(dǎo)官、尚方、內(nèi)者所管膳饈、擇米、刀劍、帷帳等一切服御珍膳靡麗難成的物件，如非供祀陵廟，稻粱米不得選擇，早晚一肉飯就行了。舊太官湯官常年要用二萬萬，鄧太后敕令停止，每日減少節(jié)省用費，自此裁去數(shù)千萬。郡國所貢納的物品，都減去半數(shù)以上。上林苑的鷹犬，一律賣掉。又令御府、尚方、織室的錦繡、冰紈、綺?以及金銀器具、珠寶玉器、犀角象牙、玳瑁等雕刻加工成的玩賞之物，都不再制作。離宮別館蓄積的米糧薪炭，一律省去。又下詔令給各園貴人，她們的宮人中有的是宗室同族，若有體弱年高、不堪使用的，叫園監(jiān)核實上報名冊，親自到北宮增喜觀檢閱詢問，聽他們自己決定去留，當(dāng)日免除遣散了五六百人。
殤帝去世，鄧太后決定立安帝，仍臨朝聽政。因接連遭受孝和帝、孝殤帝去世的大憂，老百姓苦于差役，殤帝康陵秘藏，各項喪葬之事，事事減省節(jié)約，只有常規(guī)的十分之一。
鄧太后詔令司隸校尉、河南尹、南陽太守說“：每當(dāng)看到前代外戚賓客，依仗皇家的權(quán)威，輕薄浮夸，以致有攪亂公事，被人憎恨的。其過失在于執(zhí)法怠懈不嚴，不立即執(zhí)行應(yīng)有的懲罰。現(xiàn)在車騎將軍鄧騭等人雖然懷有敬順之志，但是宗門人多眾廣，姻戚不少，賓客奸猾狡詐，多有違犯法禁之事。應(yīng)該明令加以整飭，不得互相包容庇護”從此親屬犯罪，沒有任何原宥赦免。鄧太后憐愍陰皇后因罪而廢，敕免因她而流放的親屬回原籍，赦令歸還資財五百余萬。安帝永初元年(07)，封鄧太后母陰氏爵號太夫人為新野君，供湯沐邑萬戶。
永初二年(08)夏，京師旱災(zāi)，鄧太后親到洛陽官舍，審視記錄有否冤獄情況。有一囚徒其實沒有殺人卻被嚴刑拷問被迫認罪，瘦弱困頓被人抬著來見鄧太后，他畏于官吏不敢申言，將要離去的時候，抬起頭像要訴說什么。鄧太后察覺了，即刻叫回來查問情況，完全了解了他受冤枉的一切事實，馬上命令收捕洛陽縣令下獄抵罪。鄧太后此行還沒有回到宮里，天就大降了及時雨。
永初三年(09)秋，鄧太后身體不舒服，左右的人憂慮惶恐，禱告神靈虔誠祝辭，希望能代命。鄧太后聽到，馬上譴責(zé)發(fā)怒，懇切地敕令掖庭令以下，只能向神靈謝過祈福，不得狂妄地生出一些不吉祥的言語。照過去的舊例，到歲末主上要對遣歸的衛(wèi)士進行犒賞酒食，舉行驅(qū)陰導(dǎo)陽驅(qū)除疫鬼的大儺儀式。鄧太后認為陰陽不和，戎馬干戈迭起，下詔舉辦宴會不要演戲作樂，參加驅(qū)逐疫鬼活動的人數(shù)減少一半，活動中全部取消大象、駱駝之類的動物。待到豐收之年再行恢復(fù)。太后自進入宮掖，師從班昭學(xué)習(xí)經(jīng)書，兼習(xí)天文、算數(shù)。白天勤理王政，晚上就誦讀詩書，只怕發(fā)生謬誤，恐怕有違背典章之處，便博引廣選很多儒者如劉珍等及博士、議郎、四府掾史五十余人，聚詣東觀校對審核傳記。事畢上奏御座，分別賜與葛布各不等。又詔令中官近臣在東觀受讀經(jīng)傳，從而教授宮人，左右學(xué)習(xí)誦讀，早晚濟濟一堂。鄧太后母陰氏新野君去世之時，鄧太后親自服侍疾病，至于最后一息，哀毀憂損，超過一般情況。贈予長公主赤綬、東園秘器、玉衣繡衾，又賜布三萬匹，錢三千萬。鄧騭等堅決謙讓不受錢布。派司空持節(jié)維護喪事，一切儀式比照東海恭王的樣子，謚為敬君。鄧太后居喪結(jié)束，久有大旱，鄧太后連續(xù)三天到洛陽，審理囚徒，審理出死罪囚徒三十六人，剃去頰須等輕罪八十人，其余減免死罪及犯有斷右趾罪以下的囚徒移交司寇。
安帝永初七年(3)正月，鄧太后開始入太廟，齋戒七日，賞賜公卿百僚各不等。十二日，參謁宗廟。率領(lǐng)命婦及群妾相助舉行禮儀，與皇帝交替親薦九獻，成禮而還。下詔令說：“大抵供薦新味，多半不適應(yīng)節(jié)候，有的積養(yǎng)強行催化成熟，有的在萌芽狀態(tài)就采摘挖掘，味道還沒有形成就夭折而不得遂其生長，這難道是順應(yīng)天時而培育萬物嗎?有的書上說‘：不到時候還沒有成熟的食物，有傷于人，不宜奉供養(yǎng)�！越褚酝�，奉祠陵廟及供御用之物，都要到了時節(jié)才貢上�！边@樣，所有之物一共省去二十三種。
自從鄧太后臨朝聽政以來，水旱之災(zāi)公有十年，周邊外夷入侵，國內(nèi)盜賊興起不絕。太后每聽到老百姓饑荒，就通宵不能入睡，生活供給，親自減少或撤除，用以救濟災(zāi)難困苦，所以天下恢復(fù)太平，年景還得到豐收。
“臣聽說《易經(jīng)》上記載伏羲神農(nóng)的事跡，他們作為古代帝王的恩德天下著名；《尚書》上記述唐堯虞舜的事跡，他們作為古代帝王的治國之道被后世尊崇，所以，一定要把功業(yè)書之于竹帛，把德音留之于管弦。臣想皇太后身當(dāng)大圣的姿質(zhì)，體現(xiàn)天地的功德，她的事跡可與舜的妻子虞妃齊平，也可與文王的母親任、武王的母親姒相比。她心地孝悌仁慈，勤儉節(jié)約，她主張杜絕奢侈自滿的根源，防止抑制安逸貪婪的征兆。她正位于內(nèi)朝，教化流布天下。到元興、延平年間，漢室沒有太子，她仰觀天象，參考人們的稱譽，援引陛下將陛下立為國家的君主，使?jié)h室得到永久安定，使四海之地得到安撫平靜。又遭遇大水災(zāi)，東方六州里饑荒。她施恩給廣大民眾，放災(zāi)的官吏在道路上往來奔走，她自己節(jié)衣縮食以身作則影響群臣，減省膳食，解下驂馬，來供給黎民百姓。她對百姓同情的恩德，關(guān)注百姓如同照管嬰兒。她克制自己，引過自責(zé)，提拔出身卑微的人，使他們地位顯赫。她推崇溫和的政治，廣布寬容的教化。振興被滅亡的國家，使已經(jīng)斷絕后代的入有繼承者，記載有功之臣，恢復(fù)衰弱的宗室。她命令被遷徒的人返回故里，免除對他們的禁錮。治政如果不是仁愛祥和，則心里不去想，頒行的制度如有不符合舊有典章制度，則不在朝中廣泛征求意見。她弘大的功德廣為流布，充滿整個宇宙；她宏大的恩澤豐美的雨露，漫衍四面八方。華夏之域樂意服從教化，戎、狄之地統(tǒng)一歸帳。她偉大的功業(yè)在大漢的歷史上彰明昭著，巨大的恩惠帶給當(dāng)今的百姓。崇高的功業(yè)，可聞而不可及；豐偉的功勛，可以稱頌而無法用語言來表達。古時的帝王，設(shè)左右史吏來記錄言行；漢朝的舊制，每一代都有記錄。道路必有平川有高山，治政也有前進有后退。倘若好的政治而不加以著述，卻把那些細小奇事記載下來，這就是堯帝和商湯只負有洪水和大旱之責(zé)，而沒有記載他們廣大崇高的功績；也就是殷王武丁和周成王有雉鳴和疾風(fēng)之變，而沒有殷道中興和周初天下康寧的功績�？疾榍按墨I《詩經(jīng)》、《尚書》，有關(guān)于有虞氏娥皇、女英二妃，周室大姜、大任、大?三母的事跡，她們都能自我修行輔佐德政，而不超越禮教。自古至今還沒有內(nèi)遭家難，外遇天災(zāi)，總覽朝政，經(jīng)營萬物，功德顯赫如同皇太后這樣的人。應(yīng)該令史官著錄《長樂宮注》、《圣德頌》，用以廣泛宣揚其光輝榮耀，并且將她的功勛刻在金石上，讓它像日月一樣懸掛在天上，使之無限地推廣延續(xù)，以此顯示陛下淳厚之孝�！�
安帝采納了劉毅的建議。
安帝元初六年(9)，鄧太后詔令征召孝和帝的弟弟濟北王、河間王子女年齡在五歲以上的四十余人，又鄧太后近親三十余人，都為他們開設(shè)邸舍，教學(xué)經(jīng)書，并親自監(jiān)督考試。年齡幼小的，使設(shè)置保育人員，朝晚入宮，撫育勉勵告誡誘導(dǎo)，恩愛很是濃厚。于是詔令堂兄河南尹鄧豹、越騎校尉鄧康等說：
“我之所以引進接納這些孩子們，設(shè)置學(xué)官進行教育，實在是因為現(xiàn)在繼承了過去一切弊端，時尚世俗淺薄，淫巧虛偽普遍存在，《五經(jīng)》之義衰落缺乏，沒有教化開導(dǎo)，將會一天一天衰微下去，所以我想褒揚崇尚圣人的道義，用以匡救挽回失去了的淳樸世俗。孔子不是說過嗎：‘飽食終日，無所用心，不措心于大義，末了是沒有出息的，很危險啊!’處在衰亡時期的皇親貴戚，為享受優(yōu)厚俸祿的家族，穿好的吃好的，乘坐好車驅(qū)策良馬，而面墻向?qū)W，分不清善惡得失，不曉得品評褒貶，這就是一切禍害失敗的由來。明帝永平中，外戚樊、郭、陰、馬四姓子弟小侯都叫入學(xué)，就是用以矯正砥礪淺薄的風(fēng)俗，反還到忠孝的軌道。我先祖既以武功書之竹帛，又以禮樂教化子孫，所以能約束修整自己，不觸犯法律陷身羅網(wǎng)。應(yīng)讓兒孫輩上要繼承先祖父親的美德和武功，下要體會詔書的根本意義，那就很滿足了。大家勉勵啊!”
鄧康因鄧太后長期臨朝聽政，心里很是害怕，假托有病不入宮朝拜。鄧太后派宮婢去查問原委。當(dāng)時宮里的婢女出入，多說好說歹，有毀有譽，其中年紀大的在宮里時間長的都稱中大人。鄧太后所派遣的是鄧康家以前的婢女，她也自己通報自己為中大人。鄧康知道后，責(zé)罵她說：“你是我們家出去的婢女，你敢于這樣嗎?”婢女發(fā)怒，還說鄧康詐言稱病出言不遜。鄧太后便免去鄧康的官職，遣送歸國，且除去他的宗籍。
安帝永寧二年(2)二月，鄧太后臥病日漸嚴重，便乘輦到前殿，見侍中、尚書，并北至太子新近所修繕的宮室。返還，大赦天下，賞賜諸園貴人、王子、公主、群僚錢布各不等。詔令說：“朕以無德之身，寄身于天下之母的位置，而福薄不受上天保佑，過早地遭到孝和帝去世的不幸。在延平年間，國家沒有君主，百姓連遭厄運，國家面臨的危險超過累卵。當(dāng)時我只有勤苦之心，不敢以有萬乘之國為樂，對上想要不欺上天和有愧于先帝，對下不違背民眾和辜負其心愿，誠心誠意地救助百姓，來使劉氏國家安定。自認為這樣做會感天動地，應(yīng)當(dāng)蒙受福佑，然而兩位皇帝和我的母親相繼亡故，傷痛不斷。近來因為疾病沒有好轉(zhuǎn)，很長時間沒能奉侍祭祀，自己勉強撐持著到原陵祭祀，加重了咳喘氣逆以致吐血，于是到了不治的程度。生死大限，無可奈何。公卿百官，希望努力盡忠盡敬來輔助朝廷�！比拢囂笕ナ�，在位二十年，享年四十一。與和帝合葬于順陵。
論曰：鄧皇后行使皇帝權(quán)利到其終身，號令都是自己頒布的，她的政術(shù)與周公只是攝政相比，差得很遠。她的做法更缺乏應(yīng)該把權(quán)力還給皇帝的道理，致使繼承大業(yè)的君主在一旁側(cè)目而視，恭恭敬敬，有皇帝之名而無皇帝之權(quán)，正直的儒生心懷憤怒，上書闕門，請求鄧太后還政給天子。借用皇帝的威儀，這種行為近于可疑！然而建光年之后，雖然帝王的政權(quán)還給了孝安帝，卻又有那些名臣賢官被誣陷而遭侮辱甚至屠戮，近幸小臣結(jié)黨營私，王朝衰敗的到來，從鄧太后稱制時就有了征兆。因此知道鄧太后把持朝政便招致眾人的譏謗，并不是她自身的幸運；她焦心憂患，奮發(fā)自強只是為了國家。因此經(jīng)過了班昭一番解說，鄧太后就答允了鄧騭辭官退職的要求；她寵愛的侄子鄧鳳犯有微小的過錯，其父鄧騭則剔去其妻與鄧鳳的頭發(fā)來表示謝罪�；蛘叨鸥蠒鴦襦囂髿w政遭到殺害，是因為沒有得到鄧太后的信任吧！但是殺死杜根有如農(nóng)民牽著牛踐踏了田地，就奪走他的牛一樣，對他的處罰太過分了。
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