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試題預(yù)覽：

湖南廣益實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)第四次考語(yǔ)文試卷

考生注意：

本學(xué)科試卷共三大題，滿(mǎn)分120分，考試時(shí)量120分鐘。

一、積累與運(yùn)用（共26分）

1． 下列加點(diǎn)的字注音全對(duì)的一項(xiàng)（2分）

A．饋贈(zèng)（guì） 狡黠（xiá） 打鼾（hān） 陰霾（lí）

B．押解（jiě） 虬須（qiú） 漣漪（qī） 摳癢（kōu）

C．倒坍（t�。� 庇護(hù)（bì） 溫馨（xīn） 梟雄（xiāo）

D．瞥見(jiàn)（piē） 翹首（qiáo） 吮吸（shǔn） 休憩（qì）

2． 下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)全對(duì)的一項(xiàng)（2分）

A．蔭庇 貧瘠 沉緬 中流抵柱 B．孱弱 焦燥 云翳 通霄達(dá)旦

C．惻隱 蜥蜴 膜拜 越俎代庖 D．崢嶸 佝僂 闊綽 鱗次節(jié)比

3．對(duì)下列詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（2分）

A．闊綽（闊氣） 山麓（山腳）

B．佇立（長(zhǎng)時(shí)間站立） 不屑(屑：瑣屑)

C．臆測(cè)（主觀地推測(cè)） 豁免（免除）

D．鈞裁（恭請(qǐng)作出決定） 有例可援（有先例可參照。援，引用）

4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（2分）

A．為了紀(jì)念中國(guó)電影誕生100周年，中央電視臺(tái)舉行了一臺(tái)隆重的節(jié)目。

B．經(jīng)過(guò)精心篩選和廣泛征集，北京奧組委最終確定“福娃”為北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物。

C．日前，有關(guān)媒體公布了新的調(diào)查結(jié)果顯示我國(guó)國(guó)民圖書(shū)閱讀率六年來(lái)持續(xù)走低。

D．走進(jìn)社區(qū)，迎面看見(jiàn)一幅標(biāo)語(yǔ)：反對(duì)邪教，崇尚科學(xué)；珍惜生命，關(guān)愛(ài)家庭。

5．名著閱讀 （每題2分，共4分）

（1）給下列相應(yīng)的作家與作品連上線(xiàn)。

《格列佛游記》 （法）儒勒•凡爾納

《名人傳》 （英）喬納森•斯威夫特

《海底兩萬(wàn)里》 （英）夏洛蒂•勃朗特

《簡(jiǎn)愛(ài)》 （法）羅曼•羅蘭

（2）有這么一個(gè)真實(shí)故事：172019年蘇格蘭水手塞爾柯克在海上與船長(zhǎng)爭(zhēng)吵，被船長(zhǎng)遺棄在荒島上，四年后被救回英國(guó)。這一故事引起轟動(dòng)，也引起作家們的關(guān)注。其中一位叫___________的作家據(jù)此為原型創(chuàng)作了一部小說(shuō)《魯濱遜飄流記》。小說(shuō)的主人公魯濱遜把被救的土人取名為“_________”，后來(lái)，這一土人成為他的忠實(shí)的仆人和朋友。

6.閱讀下面材料，按要求答題。（4分）

一家青少年研究所進(jìn)行一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)，分別對(duì)日本、美國(guó)和中國(guó)大陸的高中生進(jìn)行“你尊敬的人物”的問(wèn)卷調(diào)查，下面是調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)表。（空白處內(nèi)容已刪除）

調(diào)查對(duì)

象名次 日本高中

學(xué)生1303人 美國(guó)高中

學(xué)生1051人 中國(guó)高中

學(xué)生2201人

第一名 父親 父親

第二名 母親

第三名 母親

第十名 母親

第十一名 父親

（1） 用文字表述上面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果。（2分）

A、 日本：

B、 美國(guó)：

C、 中國(guó)：

（2） 從這份調(diào)查統(tǒng)計(jì)表中你發(fā)現(xiàn)了什么問(wèn)題？（1分）

（3） 針對(duì)調(diào)查中存在的問(wèn)題，請(qǐng)你寫(xiě)出一條建議。（1分）

7. 默寫(xiě)：（10分）

（1）夫戰(zhàn)，勇氣也。 ， ，三而竭�！恫軇フ搼�(zhàn)》

（2） ， 。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)�！蛾P(guān)雎》

（3）在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中，作者融情于景，在征途中回望遠(yuǎn)瞻，表現(xiàn)內(nèi)心失落之情的句子是： ， 。

（4）《雁門(mén)太守行》中描寫(xiě)敵情緊急，戰(zhàn)事迫在眉睫的句子是： ， 。

（5）在《別云間》中，表達(dá)詩(shī)人誓死不屈，以死盟志的句子是： ， 。

二、閱讀與理解（共44分）

（一）望月有感（4分）

白居易

自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書(shū)所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下?弟妹。

時(shí)難年荒世業(yè)空， 弟兄羈旅各西東。

田園寥落干戈后， 骨肉流離道路中。

吊影分為千里雁， 辭根散作九秋蓬。

共看明月應(yīng)垂淚， 一夜鄉(xiāng)心五處同。

8．下列對(duì)詩(shī)的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)：

A．詩(shī)的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年荒”這一時(shí)代的災(zāi)難起筆，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活。

B．“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句詩(shī)人以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么象深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無(wú)定。

C．詩(shī)的最后兩句，詩(shī)人在這里以綿邈真摯的詩(shī)思，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，從而收結(jié)全詩(shī)，表達(dá)無(wú)限鄉(xiāng)思。

D．這是一首感情濃郁的抒情詩(shī)，讀來(lái)如聽(tīng)詩(shī)人傾訴自己身受的離亂之苦。同時(shí)它運(yùn)用典故，語(yǔ)言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深，情韻動(dòng)人。

9．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)前文字有何作用。

（二）鄒忌諷齊王納諫（10分）

鄒忌修八尺有余，而形貌?麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

10．解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）

（1）朝服衣冠，窺鏡。 （2）明日來(lái)，孰視之。

（3）吾妻之美我者，私我也。 （4）數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。

11．翻譯下面句子。（4分）

（1）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

（2）期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。

12．下列對(duì)課文的解說(shuō)有誤的一項(xiàng)（2分）

A、鄒忌是個(gè)頭腦敏銳、善于分析事理、具有實(shí)事求是精神的政治家。

B、齊王是個(gè)能夠接受臣下意見(jiàn)，治國(guó)有方，關(guān)心民眾疾苦的統(tǒng)治者。

C．本文通過(guò)鄒忌自身的生活經(jīng)驗(yàn)巧妙設(shè)喻，通過(guò)類(lèi)比聯(lián)想向齊威王闡明了一個(gè)重要的道理：為政必須善于納諫！齊王采納諷諫，廣開(kāi)言路，齊國(guó)也因此國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛。

D．本文人物形象鮮明，通過(guò)對(duì)話(huà)描寫(xiě)人物，表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展，塑造人物形象。

13．概括文章每個(gè)段落的大意。

（三）自然的風(fēng)（10分）

①清晨，陽(yáng)臺(tái)那方的窗簾隨—陣涼風(fēng)飄起來(lái)。想起昨晚友人從上海來(lái)電話(huà)，說(shuō)酷暑難熬，真慶幸北京人的福份。

②不管白天沒(méi)有樹(shù)陰遮攔的地方太陽(yáng)多毒，晚上在樹(shù)下乘涼，總有樹(shù)頂微動(dòng)的時(shí)候，“涼風(fēng)下來(lái)啦!”還記得幾十年前老人就這樣歡呼。

③歡呼的是自然風(fēng)。

④一年四季，早午晚夜，如果沒(méi)有風(fēng)，自然界能夠如此生動(dòng)么?如果沒(méi)有風(fēng)，就沒(méi)有草花的搖曳、山嵐的流動(dòng)，沒(méi)有“微風(fēng)燕子斜”，天邊落霞千姿百態(tài)的變化。

⑤如果沒(méi)有風(fēng)，就沒(méi)有山雨欲來(lái)時(shí)，“風(fēng)是雨的頭”那種氣勢(shì)。至今城居無(wú)山，我也愛(ài)在陽(yáng)臺(tái)上看云盼雨，相信云龍風(fēng)虎之說(shuō)，更羨慕那些淳良的鴿子，平時(shí)漫步屋脊的竟也乘風(fēng)展翅，繞著幾十米高的煙囪飛旋，甚至不費(fèi)力地蹲到煙囪頂上，是雨前的風(fēng)使它們興奮。興奮的還有燕子，素常少見(jiàn)，不知道隱藏何處，據(jù)說(shuō)氣壓低，逼得它們亂飛，那么它們吱吱尖叫著，該是在茫然中呼朋喚侶，就像馬路上的行人，冒著突起的裹挾著雨絲和塵土味的風(fēng)疾走，要尋個(gè)避雨的屋檐吧!

⑥如果沒(méi)有風(fēng)，暴雨也為之減色，只有風(fēng)助雨勢(shì)，雨助風(fēng)威，才把千萬(wàn)道粗獷的雨線(xiàn)，刮得直注橫飛，猶如千軍萬(wàn)馬，過(guò)處揚(yáng)起滾滾煙塵。

⑦當(dāng)然，倏忽而至的疾風(fēng)猛雨，是自然界的動(dòng)亂；更多平靜的時(shí)候，風(fēng)是輕的，柔的，緩的，如扇，扣拂，如吹， “吹面不寒”，比方陽(yáng)歷三四月，一陣風(fēng)，加上幾滴雨，草在不知不覺(jué)間綠了，或是“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”，水紋如轂(hú有皺紋的紗)，紙船也不愁吹翻。只是這種時(shí)候，除了有心人，都會(huì)忘了風(fēng)的存在。此時(shí)風(fēng)在帆上，“風(fēng)正一帆懸”，想見(jiàn)千百里水程一帆風(fēng)順；風(fēng)在竹葉上，蕭蕭作響，在那聽(tīng)風(fēng)聲雨聲的人，一枝一葉總關(guān)情。誰(shuí)說(shuō)風(fēng)是無(wú)形的?你看窗上搖動(dòng)的樹(shù)影花光；該沒(méi)有人說(shuō)風(fēng)是無(wú)聲的，那催人筆墨淋漓作《秋聲賦)的秋聲，難道不就是風(fēng)聲么?

⑧“好大的西北風(fēng)啊，……一二三四呼呼呼……”童年時(shí)這首快樂(lè)的欹，始終在耳邊回響，不但在通紅的爐火邊，聽(tīng)著戶(hù)外的風(fēng)聲益覺(jué)得溫暖的可貴；就是帶著棉帽、裹著圍巾迎風(fēng)上學(xué)，西北風(fēng)如刀片扎臉，手指凍僵，跳著腳前行，一哼起這歌兒，也就來(lái)了勁，來(lái)了勇氣，樂(lè)觀得熱血奔流。

⑨天地間能夠沒(méi)有風(fēng)么？能夠只有“春風(fēng)宜人”的溫煦么?不，從三級(jí)風(fēng)到八級(jí)風(fēng)，這才是自然界，這也才是人生。也許因?yàn)槟昙o(jì)大了，易于懷舊，每逢擦抹窗臺(tái)上的塵土的時(shí)候，總喚回少年時(shí)代的遐想，那是多么向往遙遠(yuǎn)的風(fēng)沙，要出門(mén)投身向遙遠(yuǎn)的風(fēng)沙啊。

⑩這我才懂得，為什么自然界那最誘人的叫做風(fēng)景，叫做風(fēng)光。沒(méi)有風(fēng)會(huì)少了多少美的景觀，這世界就不會(huì)這么生動(dòng)。

⑾說(shuō)的是自然風(fēng)。它是無(wú)可替代的。“清風(fēng)不識(shí)字，何必亂翻書(shū)”，這是三百年前引出文字獄的兩句詩(shī)；時(shí)過(guò)境遷，細(xì)心揣摩，這里面不是蘊(yùn)著一種難得的情趣么？

14．文章開(kāi)篇兩段，作者寫(xiě)到風(fēng)時(shí)，既提及朋友的電話(huà)，又想起幾十年前老人的歡呼，這樣寫(xiě)有什么作用?按要求分析填空。(2分)

這樣寫(xiě)運(yùn)用了 手法，突出自然風(fēng)帶給人的舒適和愜意，同時(shí)起了

的作用。

15．作者通過(guò)描述自然的風(fēng)，表達(dá)了他的什么觀點(diǎn)?(請(qǐng)用原文句子回答)（2分)

答：

16．聯(lián)系全文，如何理解文中畫(huà)橫線(xiàn)的“從三級(jí)風(fēng)到八級(jí)風(fēng)，這才是自然界，這也才是人生”這句話(huà)？。(2分)

17．仿照下列句子的形式，從“雨”、“光”、“月”三個(gè)詞語(yǔ)中任選—個(gè)，另寫(xiě)—個(gè)句子。(2分)

例句：風(fēng)在竹葉上，蕭蕭作響，在那聽(tīng)風(fēng)聲雨聲的人，一枝一葉總關(guān)情。

仿句：

18．下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）

A．第⑤段描寫(xiě)鴿子、燕子等動(dòng)物在雨前的反常舉動(dòng)，展示了風(fēng)帶給自然界的變化和影響。

B．第⑦段中作者借雨、草、葉等物，化無(wú)形為有形，化無(wú)聲為有聲，將風(fēng)寫(xiě)得具體可感。

C．作者在文中引入和風(fēng)有關(guān)的古代詩(shī)句、民間熟語(yǔ)，說(shuō)明古人對(duì)自然風(fēng)的研究十分深入。

D．文章最后引用三百年前的兩句古詩(shī)，說(shuō)明作者領(lǐng)悟到了一種難得的情趣。

（四）我國(guó)的太空植物

①“神舟七號(hào)”遨游太空，激起人們美好的航天夢(mèng)。你可曾知道，“神七”升空還可能豐富我們的餐桌呢。精選的農(nóng)作物種子由返回式衛(wèi)星或飛船搭載到太空，在微重力、高真空、零磁空間等條件下，就會(huì)發(fā)生地球上罕見(jiàn)的遺傳變異，有可能呈現(xiàn)出一些新性狀，產(chǎn)生更多變異性狀優(yōu)異的種子，這些種子再經(jīng)科學(xué)家運(yùn)用遺傳技術(shù)精心研究，就能培育出太空植物。目前，我國(guó)的太空植物已有芝麻、茄子等系列品種，并且栽遍大江南北。

②“航芝l號(hào)”是我國(guó)首個(gè)航天芝麻品種。l996年，“航芝1號(hào)”原種搭乘我國(guó)第l7顆返回式衛(wèi)星上天，在太空特殊環(huán)境誘導(dǎo)下，形成了一些突變體�？茖W(xué)家利用這些突變體，歷經(jīng)6年研究，培育出“航芝l號(hào)”。2019年，同樣利用返回式衛(wèi)星搭栽芝麻種子，成功培育出“中芝13”。航天芝麻除了質(zhì)優(yōu)的特點(diǎn)外，與一般芝麻相比產(chǎn)量可增加l0％～20％，經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高。如今，“航芝1號(hào)”已遍布江淮的湖北、湖南、河南、安徽等7個(gè)省，每年種植上百萬(wàn)畝，占江淮主產(chǎn)區(qū)芝麻種植總面積的20％。

③除了太空芝麻，太空茄子也是一個(gè)優(yōu)質(zhì)的品種。它是成功選育培植并順利進(jìn)入市場(chǎng)的第一種太空蔬菜。這種茄子成熟時(shí)呈紫紅色，放到鍋里一炒就又變成了綠色。2019年，太空茄子在山東、湖北兩省已種植了幾百畝。這種茄子產(chǎn)量很高，山東畝產(chǎn)接近1.5萬(wàn)公斤，湖北也能達(dá)到1萬(wàn)公斤。更特別的是，割掉茄子的主莖，對(duì)菜地追肥，茄子又會(huì)很快長(zhǎng)出來(lái)。目前，市場(chǎng)上銷(xiāo)售的太空茄子呈紫紅色，比普通茄子售價(jià)高，但由于其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，口感好，仍供不應(yīng)求。2002年搭乘“神舟四號(hào)”的共有4份農(nóng)業(yè)材料，存活兩份，分別被培育出了紫紅色太空茄子和黑色太空茄子。黑色太空茄子有望于2019年通過(guò)項(xiàng)目驗(yàn)收并推廣種植。

④1996年，食用菌種子也“飛”上了太空。由經(jīng)過(guò)太空之旅的菌種培育出的食用茵，在培養(yǎng)性狀和形態(tài)特征等方面都發(fā)生了變異�？墒�，由于在太空中，無(wú)法控制試驗(yàn)條件，也無(wú)法進(jìn)行測(cè)試，試驗(yàn)的可重復(fù)性又非常有限，因此種子的變異就不可預(yù)知，這就給研究工作帶來(lái)很大困難。經(jīng)過(guò)一年的努力，在沒(méi)有得到理想的菌種后，這一項(xiàng)目暫時(shí)宣告停止。

⑤另外，太空稻、太空椒、太空瓜果等的試驗(yàn)也都在不斷探索中，它們有望在不久的將來(lái)走上人們的餐桌。

⑥隨著航天熱的升溫，太空植物已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。目前世界上只有美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)成功進(jìn)行了衛(wèi)星或飛船搭載的“航天育種”研究。我國(guó)的“航天育種”研究已居世界先進(jìn)水平，科研人員希望借助太空的特殊環(huán)境選育出更多的優(yōu)異作物，為我國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化服務(wù)。

19．仔細(xì)閱讀第①段，概括培育太空植物的具體步驟。(2分)

精選種子→用航天器搭載種子→ → →培育出太空植物

20．太空植物的哪些共同優(yōu)點(diǎn)使它能夠迅速推廣，“栽遍大江南北”?(2分)

21．文中②～④段大量列舉年份，是否表明該部分采用了時(shí)間順序?請(qǐng)加以分析。(2分)

22．劃線(xiàn)句：“航天芝麻除了質(zhì)優(yōu)的特點(diǎn)外，與一般芝麻相比產(chǎn)量可增加l0％～20％，經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高。”運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？它的作用是什么？

23．下列表述與原文意思相符的一項(xiàng)是( ) (2分)

A．“中芝13”的產(chǎn)量與“航芝l號(hào)”以及其它芝麻的產(chǎn)量相比可增加l0％至20％。

B．已培育成功的紫紅色太空茄子和黑色太空茄子在烹飪時(shí)經(jīng)翻炒就會(huì)變成綠色。

C．食用菌種子經(jīng)過(guò)太空之旅后，已證實(shí)在培養(yǎng)性狀和形態(tài)特征等方面沒(méi)有發(fā)生變異。

D．我國(guó)科研人員將利用航天技術(shù)和遺傳技術(shù)為我們培育出更多的太空植物。

（五）傳統(tǒng)文化須敬畏 （10分）

（1）前不久，有兩件事情引起格外關(guān)注。先是孔子、老子兩位古人畫(huà)像被穿上西裝、打起領(lǐng)帶，成為商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韓國(guó)有人宣稱(chēng)孔子、西施、李時(shí)珍是韓國(guó)人。這兩件事雖都有些可笑,卻也促使我們反思自己對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

（2）傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈，是民族的身份證明，是維系國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華兒女和睦相處、攜手發(fā)展的共同精神家園，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力。中國(guó)之所以成為世界上最早的幾大文明古國(guó)之中絕無(wú)僅有的延續(xù)至今的國(guó)家，一個(gè)重要原因就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命與內(nèi)在的活力。

（3）可是,長(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)傳統(tǒng)文化確乎不怎么客氣。發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)的“文化大革命”，曾使得中國(guó)傳統(tǒng)文化元?dú)獯髠�。固然，傳統(tǒng)文化有不容回避的缺陷，有讓人詬病的糟粕，它的封建專(zhuān)制思想，綱常名教和等級(jí)尊卑觀念，它的保守拘泥，僵化固執(zhí)，不善開(kāi)拓，應(yīng)對(duì)中國(guó)近代以來(lái)的落后承擔(dān)責(zé)任。但話(huà)說(shuō)回來(lái)，世界上有哪個(gè)民族的文化是完美無(wú)缺、無(wú)懈可擊的，又有哪個(gè)民族對(duì)自己的文化鞭撻、摧殘得如此絕情？！相反，我們恰恰到處可見(jiàn)人家對(duì)傳統(tǒng)的愛(ài)惜與保護(hù)，包括一片街區(qū)、一棟樓宇、一所殿堂、一座故居，都盡可能保存其原有的風(fēng)貌，盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶。

（4）有缺點(diǎn)不是不可以批評(píng)，我們一貫的主張是取其精華，去其糟粕；傳統(tǒng)也不是不能變，我們一直強(qiáng)調(diào)立足時(shí)代，推陳出新。只是我們這樣做的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)非常慎重，應(yīng)秉持一種莊嚴(yán)與神圣的感覺(jué)，致力于挖掘其永不磨滅的精神力量，弘揚(yáng)其高貴的精神品格，以此豐富我們的時(shí)代精神，突顯民族個(gè)性。開(kāi)頭所講的兩件事情從另一個(gè)側(cè)面表明那些打著“創(chuàng)意”、“文化”的旗號(hào)對(duì)古人的所謂“開(kāi)發(fā)”，除了急功近利的、赤裸裸的商業(yè)的利用之外，還能給人什么樣的啟示與教益呢？一個(gè)不尊古人和傳統(tǒng)的民族，不可能是健康的民族，也不可能贏得尊重。在全球化背景下，不著力愛(ài)護(hù)、保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，也有被他國(guó)“搶走”的可能。

（5）實(shí)際上，徹底否定傳統(tǒng)是不可能做到的事情。龐樸認(rèn)為：“傳統(tǒng)不是可以逐氣溫而穿脫的外衣，甚至都不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。……它無(wú)法隨手扔掉，難以徹底決裂，除非誰(shuí)打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一樣一丟了之，就不如好好地對(duì)待它，改造它，變化它，更新它，注入新的精神與血液，讓它煥發(fā)神采，激發(fā)它的活力，清理、挖掘、弘揚(yáng)其中有價(jià)值的因素為現(xiàn)代化服務(wù)。當(dāng)年梁?jiǎn)⒊�曾說(shuō)：“我希望我們可愛(ài)的青年，第一步，要人人存一個(gè)尊重愛(ài)護(hù)本國(guó)文化的誠(chéng)意。第二步，要用那西洋人研究學(xué)問(wèn)的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化綜合起來(lái)，還拿別人的補(bǔ)助他，叫他起一種化合作用，成了一個(gè)新文化系統(tǒng)。第四步，把這新系統(tǒng)往外擴(kuò)充，叫人類(lèi)全體都得著他好處。”

（6）文化是燦爛的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育。全球化時(shí)代，民族文化已經(jīng)和正在遭受?chē)?yán)峻挑戰(zhàn)，但致命的傷害往往不是來(lái)自于外部，而是文明傳承者的隨意褻瀆與踐踏。

24．本文的中心論點(diǎn)是： 。

25．文章開(kāi)頭提到的兩件事與中心論點(diǎn)之間有怎樣的聯(lián)系？

26．對(duì)第（2）（3）段文字分析理解不正確的一項(xiàng)是（ ）

A．第（2）段排比句中還同時(shí)運(yùn)用了比喻的修辭方法，從論證方法看，這一排比句屬道理論證。

B．第（2）段的意思是說(shuō)，中華文化具有崇高的地位和重要的作用，因而我們必須珍惜和保護(hù)。

C．第（3）段舉出“文化大革命”的事例，從反面揭示了我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤態(tài)度及其后果。

D．第（3）段的意思是說(shuō)，任何民族的文化都不是完美無(wú)缺的，故對(duì)傳統(tǒng)文化的缺陷也應(yīng)客氣。

27．第（5）段引用龐樸的話(huà)，作者要表達(dá)的意思是什么？

28．聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)傳統(tǒng)文化已經(jīng)和正在遭受哪些挑戰(zhàn)。

三、作文（50分，其中書(shū)寫(xiě)占5分）

1．生活中，常有一些東西在不經(jīng)意中觸動(dòng)你的內(nèi)心，讓你難以忘懷。這些觸動(dòng)或許來(lái)自一次偶遇、一句問(wèn)候、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一位朋友、一處風(fēng)景、一段情感————

請(qǐng)以“————觸動(dòng)了我”為題寫(xiě)一篇文章。

2．請(qǐng)以“位置”為題寫(xiě)一篇文章。

從上面兩個(gè)題目中任選一個(gè)題目，寫(xiě)一篇600字以上文章，詩(shī)歌除外，文體不限。

湖南廣益實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)第四次考語(yǔ)文試卷

答案

1．D A．饋贈(zèng)（kuì）陰霾（mái） B．押解（jiè） C．倒坍（tān）

2．C A．沉湎B．焦躁 通宵達(dá)旦D．鱗次櫛比

3．B 榮膺（光榮地獲得）

4．D

5．（1）（3）《格列佛游記》－（英）喬納森•斯威夫特，《名人傳》－（法）羅曼•羅蘭，《海底兩萬(wàn)里》－（法）儒勒•凡爾納，《簡(jiǎn)愛(ài)》-（英）夏洛蒂•勃朗特

（2）丹尼爾•笛福 星期五

6. （1）日本：日本高中生最尊敬的是父親，其次是母親。

美國(guó)：美國(guó)高中生最尊敬的是父親，母親排在第三位。

中國(guó)：中國(guó)中學(xué)生最尊敬的人中，母親、父親排到了第十、十一名。

（2）中國(guó)高中生對(duì)父母親的尊敬遠(yuǎn)不如日本和美國(guó)的高中生。

（3）加強(qiáng)親情教育；融洽子女和父母的感情；（言之成理即可）

7．（1）一鼓作氣，再而衰

（2）求之不得，寤寐思服

（3）云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

（4）黑云壓城城欲催，甲光向日金鱗開(kāi)。

（5）毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。

二、閱讀與理解（共44分）

（一）8．D 沒(méi)有運(yùn)用典故。

9．交代寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的。

（二）10．（1）服，穿戴。（2）孰，通“熟”，仔細(xì)地。（3）私，偏愛(ài)。（4）間，偶爾。

11．（1）所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可以受到上等獎(jiǎng)賞。（2）滿(mǎn)一年之后，即使想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。

12．B文章沒(méi)有寫(xiě)到齊王關(guān)心民眾疾苦。

13．（1）鄒忌比美 （2）鄒忌進(jìn)諫 （3）齊王納諫及納諫效果（齊王納諫亦可）

（三）14．對(duì)比 領(lǐng)起下文

15．沒(méi)有風(fēng)會(huì)少了多少美的景觀，這世界就不會(huì)這么生動(dòng)。（如果沒(méi)有風(fēng)，自然界能夠如此生動(dòng)么？）

16．這句話(huà)寫(xiě)出了作者的人生感悟，人生的經(jīng)歷不僅僅只是風(fēng)平浪靜，少不了狂風(fēng)大作的時(shí)候。

17．略

18．C

（四）19．選擇變異性狀優(yōu)異的種子 科學(xué)家精心研究、培育

20．質(zhì)優(yōu)，產(chǎn)量高，經(jīng)濟(jì)價(jià)值高。

21．不能表明。因?yàn)檫@部分內(nèi)容沒(méi)有按照培育各種太空植物的先后順序來(lái)安排。

22．作比較、列數(shù)字。把航天芝麻和一般芝麻進(jìn)行比較，突出航天芝麻產(chǎn)量高的特點(diǎn)。列數(shù)字具體確鑿地說(shuō)明了航天芝麻產(chǎn)量高的特點(diǎn)。

23．D

（五）24．要尊重和保護(hù)中華民族的傳統(tǒng)文化。（或：傳統(tǒng)文化須敬畏。）

25．第一件事指出了不尊重傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象；第二件事是說(shuō)不愛(ài)惜、保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)文化就有被他國(guó)“搶走”的可能。（1分）這兩件事引出了論題，說(shuō)明必須尊重和保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，而不是褻瀆它，與中心論點(diǎn)緊密相關(guān)。（1分）

26．D

27．意思是說(shuō)，徹底否定傳統(tǒng)是不可能做到的事情。（傳統(tǒng)文化不會(huì)因外在或內(nèi)在的原因而被隨意拋棄）（答到大意即可）

28．傳統(tǒng)文化所遭受的挑戰(zhàn)主要來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面：（1）從外部來(lái)看，傳統(tǒng)文化資源有被他國(guó)搶走的可能；（2）從內(nèi)部來(lái)看，文明傳承者褻瀆、踐踏傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象還大量存在，這也是對(duì)傳統(tǒng)文化最致命的傷害。

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